Page 17 - 原住民族的歲時祭儀
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Malalikid 花蓮鳳林以北的南勢阿美群 北部阿美 稱之f指
在年齡階級晉級儀式中d男性盛裝出席共舞的儀式f
Ilisin 花蓮鳳林以南到富里的秀姑巒阿美群及花蓮豐濱至臺
東長濱的海岸阿美群 中部阿美f穀物收成時舉辦跨越新年
的祭儀dlisin意指祭祀或儀式di-lisin表示部落正在祭祀期間f
Kiloma’an 臺東成功以南的馬蘭阿美群及池上以南的恆春阿
美群 南部阿美f穀物收成之後所
舉辦的歲時祭儀dloma’指的是家屋d
太巴塱部落的祭祖儀
kiloma’an意指留在部落或家裡參與祭 式Pakaranam，由主
祭者邀請年齡階級和
祀活動d有親人團結在一起的意義f 有戰功者參與，嚴禁
女性參加。
主要分布在中央
｜上圖：花蓮縣「聯合豐年節」，祈福 山脈以東、立霧溪以南的平原
樂舞表演。陳勇誠／攝影
地區。包含臺灣東部的花蓮、臺
中圖：「中部阿美」臺東都歷部
落，pakalongay階級青少年展現 東兩縣，以及屏東縣的恆春半島。
團結力。陳思婷／攝影
按照區域與風俗可區分為：北部阿美、
下圖：臺東南竹湖部落Ilisin，青年
階級幹部的紅鞋紅襪成為祭場的亮 中部阿美與南部阿美。
點。林芳怡／攝影
民國50年代起，阿美族人陸續遷居到臺北市、新
北市、臺中市、高雄市等都會區，形成新的部落，
屬原住民族地區外的「都市阿美」。
｜圍圈跳舞，歡慶豐年。張英庭／攝影
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