Page 32 - 原住民族的歲時祭儀
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後祭
部落領袖與巫 禁止打噴嚏。
祭典期間遇百步蛇表示祖靈到來，必須禮
師e家臣至各祭壇送
讓。
祭品d執行除穢d告 lemiljuas儀式前不可以吃新收穫的小米。
除特定人士外，其他人不能隨意靠近祭壇。
祭祖靈請求原諒過失
qaqumu神水池為禁地，不能飲用、侵踏
或有任何不敬的行為。
與不周延之處d最後
服喪中禁止參與祭儀。
mamazangiljan送走祖
｜土坂部落。狩獵祭獻祭結束後，向祖靈祭告今年所狩的獵物。 ｜ pakazelju神靈過年。象徵 自祭儀開始後，主祭者不可再參與喪事，
包辰芸／攝影 性煮小米，並殺豬祭祀。 避免小米受到不吉的影響。
吳清生／提供 靈d整個masuvaqu才
祭儀期間禁止從事或參與無關祭典的事務。
結束f
前祭
小米祭主祭前d 族人依序完成pasavavuwa / kivaqu 採收小 排灣族 分布於中央山脈南段大武山兩側，
米epasavavuwa及pasapanaq 前往山上及河流捕獵與採集e 北以大武山、南到恆春半島、西到枋寮、東
到太麻里及臺東市新園里的範圍。包含屏東、
lemiljuas 新舊粟混食ekisatja 繳交穀物稅epavadis 分配稅收
臺東兩縣。
等工作d以迎接第二天的主祭f
按照血緣風俗與族群自我分類，可分為拉瓦
爾（Ravar）與布曹爾（Vuculj）兩大群系。
主祭 pakakazelju，酬神
拉瓦爾群 以三地門鄉的達瓦蘭社群為核心。
召喚祖靈d為神過節f有些部落當天會殺豬dmulusu 牲禮
布曹爾群系 主要分布在
官 刺進第一刀d豬隻發出宏亮的嘶吼d這是召喚祖靈一起過年的
屏東縣瑪家、泰武、來義、
信號f 春日、獅子、牡丹、滿州
等 6 鄉及臺東縣達仁、大
武、金峰、太麻里等鄉，
主祭 kazelju，人間過年
以及臺東市的新園里等地
masuvaqu的主軸d部落領袖高聲告知族人當天是kakazelju 過 區。
年 的日子d族人盛裝前往部落領袖家參與盛會f
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