Page 30 - 《原YOUNG—青少年雜誌期刊》105期
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封面故事 文化篇
沒有年齡階級制度的族群 則表示，非狩獵期，還沒長大
一樣需要從狩獵、漁獵中學習， 的動物都不捕抓，這是老祖宗
尤其集體山訓，是一個男子從 要求遵守的山林保育規矩，也
個人技能到部落群體關係都被 就是賽德克族講的「gaya」。
考驗的訓練過程，同時學習原
住民族傳統文化的精神。鄒族 依地區而有不同的
莊莫俄表示，獵人必須走路輕， 捕魚方式
心靜少言才能耳聰目明，學會 靠近山區的部落因靠近溪
觀察大自然及周遭環境。南投 流湖泊而有魚藤毒魚、魚具撈
眉溪部落賽德克族耆老李正義 捕、人工魚礁偽裝棲地以誘捕
等方式。本身就是漁夫的樟原
部落噶瑪蘭族傳統領袖陳天祿
現在蓋房子的技能多展現於祭典期間，圖為噶瑪蘭族青年搭建 表示，靠海的部落則是出海捕
海祭所需的瞭望臺。
魚，發展出竹筏、木船出海漁
撈或潛水打魚的文化。
砍柴挑水
服勞役
半世紀以前，臺灣許多家
庭生火的材料主要仰賴木柴，
地處偏鄉的原住民族部落更是
如此，砍柴、挑柴是家戶間常
見的粗重工作，主要由男人負
責，必須了解各種木材的特性，
取木柴；砍柴
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以及砍柴的技術。女人則必須
到河邊或水源地挑水。
因為薪柴的需求量都很大，
所以致贈木柴也成為人際之間
聯絡情感或互相幫助的方式，
例如有些男主人過世的家庭，
28 | Mimparhaway
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