Page 26 - 《原YOUNG—青少年雜誌期刊》109期

封面故事 總論篇

後便可於當晚參加成年禮，為 都堅持要到美崙溪上游取乾淨

一套完整的儀式。其他東排灣 無汙染的水。
族的部落也有類似習俗，例如 嘉義阿里山鄉的鄒族巫師，

新園部落的成年禮也會在夜間 則多利用潔淨之水來為信眾祈
進行這樣的訓練，並於回到部 福。巫師安金立平日最主要工
落後，在眾人注視下勇敢越過 作是接受民眾的問事，上門來

火爐，表示已具備成年人的勇 找他的不僅只是鄒族人，還有

氣與體魄。 其他族人、平地人、外國人都
有，多半因生病、中邪等疑難

乾淨水源 雜症而來，安金立為他們消災
化解厄運 解厄的儀式，會先請信徒帶一

巫師用水大多取自乾淨源 些白米前來，並隨喜放些零錢
頭，比如撒奇萊雅族撒固兒部 在米下面，再用幾枝小舌菊沾
落傳統領袖徐從的祖父生前擔 清水，點在問事者的頭上及全

任部落巫師時，凡是用水之處， 身，以化解厄運。

嘉義阿里山鄉的鄒族巫師安金立，會用小舌菊
沾清水，為問事者化解厄運。

祭典
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