Page 42 - 《原YOUNG—青少年雜誌期刊》104期
P. 42
雅美(達悟)語:建築
mapakapkapya
原
住在熱帶——
世界觀 so vahay
young
南島建築
協調環境與生活的幸福堡壘
南島民族的聚落彷彿一座微型宇宙,家屋如同樹木有主幹和枝條,由
此建立社會秩序。而空間配置也賦予不同的社會功能,更注重與自然
環境和諧共生,用建築表現蓬勃的生命力。
撰文|蔡舒湉 圖片提供| Shutterstock
你夢寐以求的房子會蓋在 三角式屋頂正面雕刻象徵祖先
哪裡呢?對印尼達雅族來說, 的頭像,猶如疊羅漢的人群則
那肯定是最接近森林和河流的 是瓜瓞綿綿的吉祥寓意。毛利
地方,於實際面能打獵、補魚, 人認為此處由和平之神統治,
維繫民生經濟;於精神面亦表 只有舉辦重要儀式才能進入,
現出對自然環境的尊重,例如 並且一定要講毛利語,是傳承
長屋面向河流或太陽升起的東 毛利傳統文化的重要據點。
方,藉此象徵生生不息。傳統 「成家後,夫妻倆從此同
建築表現出老祖先的智慧與嚮 舟共濟」── 這句俗語在印尼
往,其他南島民族又有哪些有 巴塔克人的傳統家屋有了具象
趣的法則呢? 造型,他們用船形長屋勉勵共
患難,以前低後高的屋脊勉勵
ኑၳၚग़ ߕձڦٙʷԒ 後代青出於藍勝於藍,兩頭如
紐西蘭毛利人的聚會堂由 牛角般翹起,背後蘊含「水牛
「馬雷」(Marae,聚會廳)、 角可以避邪」的民俗文化,而
餐廳、教堂等公共建築組成, 圖騰最愛用無所不在的壁虎象
而最神聖的建築非聚會廳莫 徵強韌的生命力,並以紅、黑、
屬!建築內外裝飾精緻的木雕, 白分別代表生命、死亡與天堂,
40 | omlida a tao
ɪʹ
@ࡡZPVOH˰ޢᝈ JOEE
@ࡡZPVOH˰ޢᝈ JOEE ɪʹ