Page 55 - 《原YOUNG—青少年雜誌期刊》116期
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左／受過完整訓練的舞者，除了跳舞，也要能唱歌、以大溪地語進行 ʻorero，還必須會演奏樂器，如此才能好好闡述故
                   事。右／舞蹈是大溪地人生活的一部分，大家透過舞蹈分享喜怒哀樂或是各種故事。






          等文件，說明隊伍的演出主題及細節，                          與 Wailani 還在讀書時，學校並沒有提
          演繹主題不限，如古老傳說故事，著重                          供這些資源，想學舞只能等放學後自己

          在主題要貫穿整個舞蹈作品。                              去找老師學。現在大溪地有為數不少的
                                                     舞蹈學校，也觀察到愈來愈多年輕人

               Heiva i Tahiti 賽場上也能看見外國              和青少年回來學習自己的傳統舞蹈。
          舞者同臺競藝。Efaraima 表示有些外                      Efaraima 表示樂見其成，孩子用舞蹈

          國遊客本來是來大溪地度假觀光，沒想                          認識大溪地文化之餘，也為這個歷史悠
          到也迷上大溪地舞蹈，於是開始用舞蹈                          久的藝術帶來不一樣的表現方式：他們

          進一步認識這片美麗的土地。他們也常                          舞出不同以往的動作步伐，唱的歌詞也
          到國外進行工作坊教學，Efaraima 表                      不局限於以往傳統歌謠內容。

          示目前已經跑過日韓等地，接著去往紐
          西蘭，之後希望有機會到臺灣！                                 「每個世代的人都會跳舞，我們透

                                                     過舞蹈將不同世代連結在一起。」大溪
          新世代舞者帶入新元素                                 地舞蹈不僅是擁有豐富情感層次與元素

               Efaraima 和 Wailani 提 到 現 在 大          的藝術，更是與他人分享故事心情的直
          溪地學生在學校也可以選修傳統舞蹈                           接媒介。大溪地文化在舞蹈中傳承演
          課，「不過那不是必修課程，學生自                           化，豐富了當地人的生命，也吸引更多

          己能選擇要不要學。」Efaraima 表示                      外國人進一步了解這塊美麗的土地。

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