Page 183 - 原住民族文獻第11輯

置於專丟棄亡者器物的不潔之地（hnway）。
lubuw qoqaw（單簧竹簧）的竹材為桂竹（ruma / rima），取生長於向陽受風面，
約三、四年生以上之竹材（見圖2、3）。不挑幼嫩綠色之竹，因其含水多且質地
鬆，竹材太嫩容易變形。選主幹筆直竹材之尾段，且表皮外觀完整者。取其材其較

扁平的一面來切削作為竹簧，製作金屬簧口琴的竹製琴臺或以桂竹（ruma / rima）
為材，亦有以粗的箭竹（bzinuq）來製作，箭竹管較圓，吹奏時手較好握持及翻
轉。單簧與多簧吹奏技巧上並不相同，熟能生巧。
泰雅族分佈區域廣，最為普遍的單簧有多種吹奏方式。其一為未以口腔的技

巧來製造泛音，僅吹出單音，呼吸視吹奏者的氣息呼吸，操控節奏在於拉繩的頻率
快慢及次數，以單音變換節奏來搭配舞步。吹奏時，嘴巴或同時發出yox、ux、ax、
wes的氣音吆喝聲，角板山地區最為常見，大嵙崁溪流域Msbtunux群的耆老Watan
Tanga林明福享有盛名，可與1943年黑澤隆朝於角板山採集紀錄相對照呼應。其二為
吹奏時口腔不使用製造泛音的技巧，僅吹簧片原本所發出的實音，口腔按著說話發

音時的嘴型、發音方式及氣息，刻意壓低聲音說悄悄話般，一邊拉繩吹奏一邊啞口
細說。拉繩之節奏是按著說話的音節來拉繩震動簧片，黑澤隆朝1943年於角板山調
查時也記錄了此種表現形式。以口簧琴說話交談的方式稱為「言語隱蔽」，此技法
或稱為「擬聲語」。其三則為透過呼吸深淺並控制調節口腔音箱大小，來製造泛音

圖1 lubuw qutux hmalil單簧銅簧口簧琴
（圖片來源：鄭光博提供）

圖3 lubuw qoqaw單簧竹
圖2 lubuw qoqaw單簧竹簧口簧琴 簧口簧琴
（圖片來源：鄭光博提供） （圖片來源：鄭光博提供）

(183) lubuw na ’Tayal 泰雅族口簧琴 75