Page 385 - 原住民族文獻第13輯
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文物掌故
現了兩種性徵（圖7）。有趣的是，不少莫切陶
器無疑呈現了同性性行為或是性別的不確定性，
從這個角度來看，莫切社會中的性別圖像很有可
能允許了更多的自由度和靈活性。
此外，這些莫切陶器多在墓葬遺址中被發
掘，即便它們具有中空內室和特別孔口可能用以
盛裝液體，卻沒有實質證據說明它們除了作為隨
圖6 莫切陶器：非塵世的性
葬品之外也同時具備日常生活或儀式實踐的功能
活動
性。事實上，關於莫切陶器的用途，學界已累積 （圖片來源：潘貞蕙Yaway
不少研究和討論，但值得玩味的是，容器的形制 Suyang攝，2023/11/14）
外觀和可能的功能有關，我們仍可從使用者的感
知和視角出發，持續探索莫切圖像中的象徵意義
和社會關係，或許就能慢慢喚醒這些來自遠古的
訊息。
不同於現代觀念，情慾流動和露骨展現對
於莫切社會而言顯然並非不恰當，反之，這些豐
富的隱喻指向了更為廣泛的安地斯（Andes）世
圖7 莫切陶器：同時具有男
界觀。莫切文明對「性」的定義可能異於今日，
女性徵的容器
而「性器」的結合或許喻示著這是除了性別（生 （圖片來源：潘貞蕙Yaway
殖）以外的，關於三維世界的相互交纏和深刻連 Suyang攝，2023/11/14）
結。也許就如展示內容所述：
泉水自山脈流淌，土地因水而滋潤，它們的相遇就如同男人和女人的擁抱，
女人將自己鋪開，等待接受男人的雄性種子，就像一塊等待結滿果實的肥
地，過去和現在的所有，都是生命的循環。
在莫切文明的社會裡，性活動代表著生命的力量，而這股力量不只發散在今
世，也運作於來生，其強調的是生者與亡者之間的迴路、生命週期的再生，以及各
個世界的結合。於此，這些陶器映射出莫切社會信仰觀念的二元表達，即生命的形
成是透過兩股相反的力量逢遇和互補，講述的是生命不斷衍續的過程。在此意義
(385) 從拉科博物館的情色收藏看古代秘魯的情慾、性愛與隱喻 97
