Page 10 - 《原YOUNG—青少年雜誌期刊》113期
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心靈樹豆湯
團，並且擔任團長和藝術總監 民族的傳統樂舞並不熟悉。很
一職，自此和舞蹈與表演藝術 多人在觀光景點看見原住民表
結下不解之緣。 演的歌舞，就以為那是阿美族
「原舞者」的足跡遍布世 樂舞，事實上，原住民族還有
界各地，創團至今，他們曾經 卑南族、布農族等 16 個族群，
受邀至美、歐、亞洲多國進行 每一個族群的語言、服裝和樂
文化交流演出，讓臺灣原住民 舞都是完全不同的。為了讓原
族的樂舞有機會走向國際舞台。 住民族樂舞與觀光景點常見的
2017 年，原舞者受邀至莫斯科 原住民歌舞表演有所區隔，懷
演出並且獲得高度讚譽。懷劭． 劭．法努司花了相當大的時間
法努司不只是舞團的團長，他 和精力去編排舞蹈。透過人類
也編導如《懷念年祭》、《海 學家胡台麗教授的協助下，懷
的記憶》、《迷霧中的貝神》 劭．法努司帶著團員走訪各個
等多齣舞劇，不僅展示深厚的 部落，進行田野調查和學習，
藝術造詣，更反映了對原住民 深入了解不同部落和族群的傳
歷史與精神的深刻理解。 統文化和歌謠，深入研究其他
原住民族的樂舞。
ԐɝໝආБ͞ሜમණ 「卑南族、賽夏族、排灣
ڭवޜ൮ࡡ͏ဂᑼ 族……，每個族群的樂舞都蘊
早年，一般大眾對於原住 含著獨特的精神與技藝，這需
要長時間的學習與練習才能掌
握。」懷劭．法努司說，學習
其他各族的歌謠是非常辛苦的，
為展現原住民族樂舞文化，編排表演前經常走
訪部落，深入了解部落族群的傳統文化和歌謠。
需要花很長的時間。例如賽夏
族的矮靈祭歌，全部唱完需要 4
個半小時，學習的時候幾乎都
是無時無刻都在背歌詞。「一
首一首慢慢地學，學會了都會
留在身體的記憶中。」因為有
目標和方向，所以懷劭．法努
司不把辛苦當作一回事，也從
未有過放棄的念頭。尤其是每
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