Page 17 - 原住民族文獻第13輯
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族世界的體會經驗。期間的文化資訊不時湧現，一系列地注入幼年孩童心靈，這無
疑是族群意識躍起的一刻，族人命脈相沿，端賴大家的用心與學習。
蕭冠祐的文章，探討了狩獵在於鄒族領域的人與動物關係位置。他藉此剖析了
殺與被殺的對望一刻，而那正是其副標題所示之生態人文內涵主軸。作者至少有
山羊和雞隻的取其生命參與紀錄，那份難以去而忘之的血戮記憶，以及與人烹調享
用的滋味感受，一起交織成為省思文字。居處在必然強調反思的現代，多到不行的
動物權利呼籲與生命唯真的價值壓力，總會驅使相關人等多一層思考，文化或許也
會藉此改換面貌。不過，傳統的道理何在，鄒族的此則殺生詮釋，或可得其部分的
答案。
想到原住民族，山林海河土地必然躍上心頭，那全是族人古今承襲的根。只
是，作為現代人，此份堅硬牢固的社會文化基石，必已受到來自他者以及自我生成
的撼動。二篇卑南文章，都在講失去的那一份，然後再舖陳競逐取回的現代性機
制。而鄒族狩獵一文，不僅是民族誌省思，也是族人大範圍安身立命世界的當前理
解。土地與山林還是人們的依靠，只是轉個彎，大家齊力創造出一份當下的處置哲
學，而那據稱就是一種水土的現代性。
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