Page 169 - 第七屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

一半，近年來也有許多來自於都會或其他地區移入的新住民，在都蘭開設民宿或
是購地居住。目前都蘭阿美族大致將住居地區劃分為南區與北區（以新東糖廠為

界）、漁橋、都橋、五線、土地銀行、墳墓、圖書館等區域，阿美族人以居住在
北區為最多。漢人則多居住在海岸公路兩側，也有部分混居在南、北區中。

都蘭在阿美語的發音為 e’tolan，原是因為當地原來有很多石頭，而’atol 即

為堆石、砌石為牆之意。都蘭阿美族人闢地耕作時，將挖掘的石頭砌成石牆，也
是都蘭地名的來由。清朝時稱都巒，後來日本政府稱之為都鑾，於 1937 年才改

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為現名。
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依據文獻和老人家口述， 都蘭阿美族人的祖先原居於知本南部的 arapanay
（現在的臺東一帶），後來遷居至初鹿附近時，因常與卑南社人發生紛爭，才逐

漸向北移動至目前長濱北方之 antuo，後來南移至新港西南方之 karatu’os，更南

移至八里芒社（paripun）西方之 paogan，於此再南移往現在的都蘭。另有一說，
都蘭祖先來自 arapanay，初居郡界附近的 kanalisalisan 地方（杉原北方一公里，

都蘭崗的東稜），後來與卑南族相抗失利，遂向北移居 Asimagan（現在都蘭橋北
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方加油站的北方），約 300 年前，社人相繼遷來，成立今之都蘭部落。 另外都蘭
有部分家族與馬蘭有極深的淵源，甚至有部分則與卑南族有親戚關係，也有許多

家族可以追溯到從恆春一帶遷移過來。不同氏族應該有不同的移居路線與年代先
後順序，遷移至都蘭村的阿美族人也應該不是單一路線與年代同時進入。

都蘭的年齡組織目前仍然繼續運作，每五年即會有新的年齡组（kapot）組

成，其餘 kapot 則向上晉升，都蘭的男子年齡組織同時具有「創名制」與「襲名
制」的特色存在，單一年齡組會被賦予屬於年齡組共有的組名，也會隨著階段的

不同而會有不同的「職名」。年齡組織由各個階段的年齡組組成，年齡組織作為

都蘭阿美人的政治運作單位，設有正副 kakita’an（頭目）各 1 人，且有長老顧問
團 （ komong，日語的顧問），其中 Mikomuday（策動組）階段則為聽令於 kakita’an1u

並實際指揮年齡組織的總管階層。基於以上的組織作為基礎，立案有臺東縣東河

鄉阿都蘭阿美斯文化協進會，頭目即為當然理事長，根據事務的層次與大小透過
各種不同階層的會議作為集體決策的機制。壯年階級（matatapalay）中的

mikumoday（kumod 有齒輪之意，延伸有總管的意涵）一級，則負責指揮青年階

級 （ kapah 或可稱為 malikoday，跳祭舞[牽手舞]的人）執行決策，tu’as 階級的老

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安倍明義（2003）《台灣地名研究》。武陵出版。
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引自蔡政良（2013）〈從認同到實踐的困境：當代都蘭阿美族年齡組織中的社會秩序與公共事
務運作〉。《臺灣原住民族研究季刊》 6(3):1-41。
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另有一說則是都蘭部落阿美族人祖先在史前時代輾轉從綠島而來，在現今都蘭鼻地區登陸上
岸。

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