Page 402 - 第一屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集
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陳張培倫教授回應：
我不是業管單位。首先謝謝劉老師的評論。我蠻承認既然以前透過許多政治工程讓
原住民族在現有的一些權利爭取過程當中可能陷入一些麻煩，到不如現在倒過來，也用
一些政治工程的方式，只不過那種政治工程或許不是一種殖民對待方式，而是一種平等
對話的方式，我蠻同意這一點的。其實我並沒有否認林開世老師他文章裡面所寫的很多
麻煩的存在，劉老師也有這樣的想法，因為麻煩真的在那個地方，要不然我們現在為什
麼會討論這些東西呢，我比較在意的是，林老師的那篇文章他太快的從所謂的麻煩跳到
一個結論，什麼結論呢？他開始用語很強烈，用英文說這個條例是unnecessary不必要
的，最好玩的是他的英文的摘要和中文的摘要不一樣，整篇文章是用英文寫的，可是中
文的摘要並沒有寫條例是不必要的，中文的摘要只寫說條例有些實際的困難和社會文化
後果，可是英文的摘要最後一句話就寫條例是不必要的，所以是基於這個從前面提到到
結論的跳躍，我才覺得說恐怕有商量的空間。至於那些麻煩，我完全承認都存在。
另外劉老師提到一個重點，就是後續要落實這個條例的執法配套問題，我一開始就
求饒了，我是唸哲學的不是唸法律的，應該由原民會來作回應，因為我真的在這個部分
是門外漢，只能夠提供一些比較週邊的想法而已。副座交代回應部落的問題，勉強我這
麼說，在座都有原民會的幫我糾正，一開始只有部落的定義，慢慢的有部落會議實施要
點，最好玩的是有部落會議實施要點，那部落是什麼？合定辦法根本沒有，是後面才有
合定辦法的，所以我們現在是一步一步的在走。我是這麼認為，我從外部去觀察，當然
會有那樣一個期待說，未來部落會變成正式像村里鄰那樣的一個單位，它也行使一些職
權，我記得在現在的自治法草案裡面好像有部分有設計到，可是我會覺得，感覺上這兩
天聽下來，在我們中華民國體系裡面，好像要讓它一定要變成一個法律，才會把它當一
回事，所以我會覺得說，現在的做法，恐怕原民會這邊，我主觀認為，是不是把法律位
階再拉高一點，我不曉得，或許副座能夠教我們大家。
林江義副主委回應：
非常謝謝兩位發表人跟兩位評論人的報告。在座的諸位可能比較關注的是，原住民
創作傳統智慧保護條例為什麼通過了3年，至今仍然沒有辦法運作，究竟存有那些問題，
恐怕是一個大家非常感興趣的。特別是我們前立委蔡中涵老師在台前，他是當年審這部
法的立法委員，如果了解他們通過的法原民會3年都還沒辦法執行，一定會跳腳。我要
跟大家說明這一部法，它有4個很重要的子法，我們有請台大的蔡院長幫忙，可是這個
子法歷經很多時間，依照行政程序法的規定，一個法律公佈以後相關的子法6個月內一
定要通過。但事實上6個月都過了，3年都快要過了，這4個子法依然都還沒有辦法順利
產出，這大概跟會裡面的業務單位欠缺學法律的也有關係。
第二個提到部落的問題，剛剛陳老師也特別回答，其實在原民會心中，一直希望把
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