Page 22 - 原住民族文獻第10輯

本期
專題 文獻田野
─閱讀裡的原民世界

導論―聽信文獻

謝世忠
國立臺灣大學人類學系兼任教授

每一名研究者，資深資淺者都在內，一入探索之門，首要任務即為積極而頗帶
緊張地尋覓相關文獻，一有不足甚少之感，或哀嘆聲四起，也或可能就此放棄而轉
求其他題目。畢竟，與研究題目相關之文獻回顧的成與敗，往往就是他人考核與自

我肯定的準繩，研究人員不得不戰戰兢兢，非把文獻弄得齊全且消化完善不可。
不過，就一名田野研究者而言。文獻多半僅為輔助，因為主要材料來自現下的
人類活動，然而，對一位專究歷史課題者來說，文獻卻是最關鍵的仰靠對象，文獻
不豐，等於被判了半個無解之疾。此次的「文獻田野―閱讀裡的原民世界」專題

收錄4篇論文，剛好文獻為輔的田野終極目標，與文獻為核心的貫時限題目各半，
前者2文力求當前田野裡的所見與過往記錄田野的內容多所比較，後者2文則渴望從
翻閱中，得以另現新的詮釋觀點。
〈北投社史：一個原、漢關係的考察與反思〉述及臺北盆地及其周邊山麓百多
年前的一段歷史，這段歷史距今不遠，卻也不易完整說明，因為人物失去得太快，

當時各項生活資料也留下有限。梁廷毓爬梳史冊，也對照部分學者的論點，確認了
一個平埔族群大社的原樣、合併、牽動與最終活動位置。那是一場對失去的再追
尋，也是努力追尋失去者的文字考古篇幅，畢竟，盆地原本主人的血液仍在大家身
上，重回時光田野現場發現身分與認同的演變史，必有其一定的意義。

〈隘勇線、理蕃道路與舊社―從歷史地理學的視野與觀察〉寫的是一個個被
動接受強制性安排的生活空間演變史。鄭安晞描述清治和日治的二大段歷史中，原
住民族被以一個線圈圍起一群人的政策所困，而統治者正以一條制式通路前往一群
與己大異其趣的生活領域進行改裝作業，那治理任務遂行數百年。現在各地瞧見的

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