Page 67 - 第六屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集
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學者或國內的研究單位也好，都應該要多多的研究，因為我們有這些數字和這些
研究的數據跟成果，我們才能夠訂定相關的法令，尤其是像原委會這一塊，我說
有這樣的數字就可以跟我們農委會這一塊共同來討論，所以為什麼農委會跟我們
教授曾經一起討論過，台灣的土石沖蝕量是全世界平均量的六倍，所以我們土壤
流失是很嚴重的，也就是說如果我們有這方面研究出各種農耕方法的話，也許我
們對於政府在執行政策會有很好的依據跟倡導，以說服更多的民眾。那麼以上我
就報告到這邊，謝謝大家！
主持人王瑞盈處長：
那就謝謝張工程師，現在我們請郭老師來報告《一代傳承 孤證的森林智
慧》。
與談人汪明輝教授評論：
謝謝主持人、王處長，還有我們的發表人，也是我師大的學長郭老師，還有
第一位發表人部落大學校長拉夫琅斯，以及張工程師、在座各位貴賓、先生女士，
你好！今天非常的榮幸、非常的高興參加這個非常有意義的研討活動，剛剛我非
常的認真從拉夫琅斯在報告它的排灣族傳統領域學的概念，再來就是郭老師的植
物學，我真的覺得我們的部落越來越多的人才可以將自己民族的傳統知識做非常
深入的研究甚至做其他延伸性的，比如說資料的儲存或是在教育上研究非常有用
的資料，部落的研究者像他們兩位，可以說未來我們原住民知識重建的非常重要
的、需要仰賴的族人，非常的感動與感謝。
郭老師這篇其實沒有談太多的方法論，就是用民族植物學的概念，想把自己
族的植物學做一個整理，因為時間的關係他剛剛其實是講重點，他其實有非常豐
富的內容，如果大家看他的論文。他講的賽德克的植物學其實有 11 種，包含竹
類，剛剛最後的 power point 是竹類。還有苧麻，苧麻在大泰雅的族群裡面有在
這方面最豐富的知識，因為他們的編織可以說是最突出的。大部分跟這個有關的
是植物壤，還有黃藤，黃藤是很重要的建材；再來是山棕，山棕有可作為槍枝擊
發的大果實的作用；赤楊木，剛剛已經講了，赤楊木在我們整個泰雅族是象徵，
赤楊木在休耕的時候是非常重要的休生養息的樹木。五節芒，剛剛有呈現到，五
節芒不僅對賽德克族人非常重要，對於我們自己鄒族、賽夏族或者其他族，五節
芒是非常多功能的作用，雖然可能有些差異，但是一樣是通用的，他的生態上意
義、他的建材，還有生活上的用具，以及像祭祀，五節芒看起來不像是櫸木或是
高經濟價值的木頭，好像不怎麼樣，可是他就在我們的生活當中，確實可以照顧
我們活、精神性，甚至藝術性。
再來還有建築的材料，剛剛他有提到像是檜木或者樟木，還有特別提到繩索，
還有一個其他的分類。其他的分類也很有意思，像野百合，野百合也許小時候在
山裡面它會開出很好看的花，但在這裡有耕作上的意義，它說希望作物可以像野
百合一樣長得很好。另外他也提到，路藤、揚波這些是有毒的植物，我們用來毒
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