Page 33 - 《原YOUNG—青少年雜誌期刊》98期

蘭嶼的雅美族人養的
豬隻十分自由，耆老
表示豬隻就像家族成
員一樣，但需要時還
是要殺豬祭祀。
豬隻到處覓食，待主人要餵食 自由了，白天母豬帶著小豬滿
之際，嗚嗚嗚地叫，豬隻才因 山跑，晚上回家還會用豬嘴開

認得聲音而循聲歸返；有時母 門。紅頭部落耆老董森永表示，
豬在外流浪，一段時間後還會 豬隻就像家庭成員，但是需要

帶著一群小豬回來，因為在外 用時，例如每年昭魚祭、大船
頭跟野豬交配了，生下小豬、 下水、小米播種祭、房屋落成

等待牠們可以走路之後，就會 時，還是要殺豬祭祀，分享給
帶回主人家。對此，卡那卡那 親族。
富族的翁博學慨然表示，豬會

刨土、鑽洞，根本關不住，經 豬有敏感

常跑出去不見好久，回來卻變 預知能力
成一大群。 對於不能再繼續養豬，屏
蘭嶼的雅美族人養的豬最 東排灣族文史工作者拉夫琅斯

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