Page 287 - 原住民族文獻第13輯
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文物掌故



                附註
                1    「羊角仙人」是一種將「羊」擬人化的文化演繹表現,羊隻對雅美族人而言是一種財富和長壽的
                     象徵。根據蘭嶼報導人表示,這樣的物件並沒有專用名詞,因此尚無專用族語,「仙人」一詞係
                     蘭嶼當地文史工作者所選擇的對應中文與用詞。
                2    拼板舟「人形圖案mangamaog」係雅美族傳說中世界最早的男人Mamooka的「人形神像」,
                     並將開啟人類文明的天神「具象化」衍生而來。
                3    「陶製人偶taotao」是昔時雅美族人體現親子關係的一種工藝媒介,藉由物質文化的創意發展傳
                     達了親愛小孩的心思意念,可說是一種寓情於物的最佳見證。
                4    此文本所指「羊頭仙人」,根據蘭嶼報導人表示,有時亦可稱為「羊角仙人」。




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                     引用書目

                   周朝結
                   2003  〈展現雅美男人的社會地位(三)〉。《蘭嶼雙週刊》324第二版。
                   夏本‧奇伯愛雅
                   1999  《Akokay tatala,獨木舟》。臺北:常民文化。
                   徐瀛洲、徐韶仁
                   1994  《臺灣山胞物質文化:傳統手工技藝之研究(雅美、布農族)》。內政部專題委託研究
                        計畫報告。臺北:內政部。
                   楊政賢
                   2012  〈島、國之間的「族群」:蘭嶼Tao與巴丹島Ivatan的口傳歷史〉。《南島研究學報》
                        3(1):27-54。
                   劉其偉
                   1995  《台灣原住民文化藝術》。臺北:雄獅。




























                (287)                            羊角仙人─ 蘭嶼雅美族的神話傳說及其物質文化                97
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