Page 284 - 原住民族文獻第13輯

刻有羊角的標記徽號（圖1），周朝結（2003）即
指出羊紋或羊角圖勝出現在宗柱上，主要是蘭嶼山
羊之鬍髭和羊角似百歲之人，被喻為長壽象徵，宗
柱可謂為一間主屋之壽命，在於宗柱是支撐一間主

屋的棟樑，故族人以羊角型和羊角紋雕飾其上，象
徵自己的家屋和命脈承傳能與山羊一樣長長久久。
此外，根據報導人Sn-M.V.的說法，羊角仙人亦
與一則「孕婦生產」的口傳息息相關：

古時，雅美的婦女生產都是用竹片直接剖腹
來取子，婦女經常痛苦難耐，嬰兒的夭折率
也很高，婦女們都很害怕並抗拒生產這件
事。後來，有一對夫婦（妻已懷有身孕）在

山上無意中看到了山羊自然分娩產子的情
形，就學起山羊也一樣跪著生產，生產過程
圖1 蘭嶼傳統主屋宗柱上方
刻有「羊角」之符號標記， 因而非常順利平安。從此，雅美人就不再採
象徵自己的家屋和命脈承傳 用剖腹生產，並從中得到如何安全生產的啟
能與山羊一樣長長久久。
示。一直到現在，有些人家裡還有擺設這種
（ 圖 片 來 源 ： 楊 政 賢 攝 ，
2024/6/3，蘭嶼野銀部落） 有人頭裝飾的羊角來祈福。

從上可知，一如夏本．奇伯愛雅〈羊頭仙人智退怪物〉文本所提「這位羊頭仙人走

遍了蘭嶼島，醫治雅美人的病及其他種種奇事……」，雅美族人學習自山羊分娩的
啟示，在當時亦被視為是解決族人生產焦慮的啟蒙施恩者。或許正因為如此，族人
為了紀念祂，於是在傳統屋舍裡擺設羊角仙人的飾品，或者在現代建築外觀上亦會
裝飾羊角仙人，一方面可以彰顯羊隻所隱含的財富象徵；另一方面，亦藉此禳災祈

福，以求平安。
傳統上，蘭嶼雅美族社會裡「山羊」豢養數量是衡量其財富多寡的指標之一
（圖2），族人經常會在屋內牆上掛出整排整列的山羊角（圖3），藉以展示自己曾
經累積的財富與社會聲望，羊角越多就代表自己財產越多，被共同認可的社會能力

94 原 住 民 族 文 獻 ｜ 第 六 十 期 (284)