Page 164 - 太平洋諸島百科事典
P. 164
太平洋的史學研究 太平洋的史學研究
歷史 紹德雷爾王朝以中央集權制統治彭貝島,但後來多位低 據估計每座石柱重達 30 至 40 公噸,頂部刻有深六公尺 其二,普遍認為復活節島上考古發現的小型文物皆 歷史
階酋長叛變,導致政權分崩離析,瓦解為若干小型族群。 的凹槽以固定過梁。根據口述傳統,塔圖依王下令從遙 屬玻里尼西亞。ahu 雕像與東玻里尼西亞各處的雕像有
歐洲人於 15 世紀晚期初抵此地時,該址已無典禮儀式 遠的島嶼搬來岩石,建造毛伊的重擔與鄰近的其它大型 相似之處。若美洲人曾大規模拓殖復活節島,考古工作
之舉行。美國人古立克於 1835 年首次報告遺址時,此 珊瑚礁柱,而其中一座石板(Maka Fakinanga)正是他 就會發現更多以陶器、玉米和安地斯山脈馴化的動物等
處已荒廢。—KR 對眾酋長發言之處,石板的作用在於保護國王背部。本 文化遺跡。然而,顯示南美洲人接觸復活節島的證據微
遺跡和若干其它遺跡一樣,皆被認為是前王室住所。— 不足道。地瓜的確是安地斯山脈的作物,但地瓜在西班
■ 雷盧遺址,寇斯瑞島(Lelu Ruins, Kosrae) 寇斯瑞
ICC&KRF 牙人接觸此地以前早已引進玻里尼西亞。秘魯北部土庫
島位於加羅林群島之東端,為玄武岩島,四周裙礁環繞。
美(Tucume)遺址近期挖掘出的鳥人土坯橫飾帶和復活
主村雷盧位於島之東側,為一座火山島。約 1600 年前 延伸閱讀
節島奧隆戈(Orongo)的石雕相似。阿胡維納普一號遺
後,島上曾興建壯觀的城鎮建築群,名為波爾法拉特 Bellwood, P, 1978. Man’s Conquest of the Pacific, Collins.
址面海的精緻砌石工程屬於印加類型。有些學者提出,
(Pol Falat)。和 480 公里之遙的ᬢg৵ேဧNAN Campbell, I C, 1992. Island Kingdom: Tonga ancient and modern,
MADOL相同,雷盧遺址有至高 10 公尺的石牆環繞, Canterbury University Press. 復活節島上的石塔(tupa)源自安地斯山脈的 chullpa 墓
塔。因此,西元 1200 至 1500 年間,南美洲人可能抵達
內有大規模居住房舍與典禮儀式建築群,座落於運河網
■ 夏威夷神廟—Heiau 黑奧是夏威夷神廟,為夏威 復活節島,為島上的文化庫添加知識,但他們對於拉帕
絡之間。1800 年代初,寇斯瑞島最高酋長與其餘高階酋 夷古代重要的宗教場所。1819 年夏威夷廢除 kapu(禁 圖 3-2 Puʻuhonua 國家歷史公園的 Hale-o-Keawe(夏威夷諸王的陵
長治下的人民達 1,000 至 1,500 人。1915 年,寇斯瑞島人 忌)後便不再興建黑奧。早期歐洲訪客(包括 1778 年 寢)。 努伊族群及拉帕努伊語的影響極少。海爾達理論的開墾
口約為 500 人,其中 220 人定居雷盧。—KRF 抵達夏威夷的ࢫдCOOK船長)留下的文字描 順序被現代研究反轉,但仍有許多未解之謎。—PB
徵召數千名工人從遠方搬運岩石以修築圍牆和平台,並
■ 毛伊的重擔 毛伊的重擔(Haʻamonga-a-Maui)為一 述和素描提供一些資訊,但考古調查(由ଭࢀ౷௹ي 於 1791 年完工。—KRF
座大型三石坊(石造拱門),為東加最早的傳統遺跡之 BISHOP MUSEUM的約翰.史托克(John F G
一,由؇̋ˮಃTUʻI TONGA第十一任國王塔 Stokes)於 1906 年展開)產生的大量證據能補充關於早 延伸閱讀
圖依(Tuʻitatui)在東加塔普島東北岸的赫克塔(Heketa) 期夏威夷社會的口述傳統。神廟的圍牆隱蔽宗教儀式, Bellwood, P, 1978. Man’s Conquest of the Pacific, Collins.
所興建,興建年代應早於 1200 年。有一說此石坊象徵 使其蒙上神秘色彩,牆內曾舉行活人獻祭等秘密儀式。 Stokes, J F G, 1991. Heiau of the Island of Hawaiʻi, Bishop
國王的兩個兒子以及兩個兒子之間的連結。東加國王 遺址含有數十組由露天平台、圍牆和高台組成的複雜建 Museum Press.
Ӂ̬̍˰TUPOU IV曾提出,這座石坊或許和 築群,每一組的組合與配置各有不同—有些與大溪地的 ■復活節島上的雕像誰鑿的? 1947 年ੰਿ
日象觀測有關,因為石坊面向夏至,且有表示冬至的標 建築群相似,但多數和玻里尼西亞中部的 marae(在薩 KON-TIKI遠航成功後,索爾.海爾達(Thor
記。石坊有兩座直立的珊瑚石灰岩柱,高約五公尺,根 摩亞和東加稱 malae)和 ahu 平台不同。庫克船長亦發現 Heyerdahl)提出重要理論:南美印第安人約於西元 800
平台上或附近設有諸多「神諭」塔—以樹皮布包覆、專 年首次拓殖ూݺືࢥEASTER ISLAND,後來玻
門供祭司使用的高塔。 里尼西亞人約於西元 1200 年從亞洲經由英屬哥倫比亞
霍諾諾鄰近夏威夷西岸的凱阿拉凱夸灣以南之處。 海岸抵達島上。1679 年前後,玻里尼西亞人擊敗南美洲 圖 3-3 復活節島神廟平台 Ahu Akivi,又稱七摩艾石像,是最晚修築
的平台,修築年代可能是 1300 年代。1960 年由威廉.穆洛伊(William
此地有 Hale-o-Keawe,意即夏威夷諸王的陵寢。根據一 人的後代,使其消失殆盡,只留下少量遺跡。但自 1952 Mulloy)修復。
位研究人員於 1823 年的描述,本遺址有一座茅草屋, 年起,多數學者皆拒絕海爾達的美洲拓殖理論,認為玻
四周有鋪地和柵欄,內置酋長骸骨,綑綁成群,搭配 里尼西亞人在史前時代就拓殖復活節島,是復活節島上 ז֮рͺϽ̚
酋長衣著和以紅羽為裝飾的刻畫。這處遺址本是一座 唯一居民。 自美國海軍 Mohican 號戰艦軍官湯普森(W J Thompson)
廢墟,但現在已重建並開放參觀。這只是普烏豪納 首先,拉帕努伊語(Rapanui language)屬於南島 於 1886 年在維納普(Vinapu)把一座 ahu(神廟建築)
(Puʻuhouna),也就是「避難所」的一處小角落。普烏 語系的東玻里尼西亞語支。南島語族是哥倫布抵達美 炸毀並掠奪大量文物後,歐洲人就經常對拉帕努伊文化
豪納是一座壯觀的建築群,據信有 300 年歷史。後續的 洲以前全世界分佈最廣的語系,西元前 2000 年後從 進行劫掠式考古。湯普森所掠奪的文物今日保存於華府
重建工作修復了一段高 4 公尺的圍牆和三座黑奧平台中 臺灣、散佈到菲律賓和印尼,西元前 1300 年後更是 的史密松寧學會。1868 年,英國海軍把一座珍貴的 moai
的其中一座。圍牆頂部原本有圖像。 散佈至西太平洋。西元前 850 年以前,南島語族人已 (祖先石像)搬運至大英博物館展示。1870 年,法國海
位於夏威夷科哈拉的普烏柯霍拉(Puʻukohola)是另 抵達東加和薩摩亞。南島語族可能於西元 700 年抵達 軍拆卸一座石像的頭部,將其陳列於人類博物館。將其
一座壯麗的神廟。根據夏威夷傳說, ̔ߕ۞ૠ۞ɓ˰ 復活節島。沒有證據顯示南島語族和美洲印第安人有 陳列於人類博物館。
KAMEKAMEHA I詢問先知要如何統一全夏威夷。先 長期語言接觸,而且南島語族肯定不是經由英屬哥倫
知建議他為戰神 Kukailimoku 修築新的黑奧。這項大工程 比亞進入玻里尼西亞。
納入多位祭司的建議,
圖 3-1 東加塔普島:毛伊的重擔(東加)。
122 123