Page 593 - 太平洋諸島百科事典
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太平洋藝術                                                                                                                                                                              太平洋藝術
     文化        在萬那杜，幾乎所有人生大事都能看到蓆墊的蹤                    垂直穿插，也能做出條紋的花樣。長 120 公分、寬 60 公                            對折至八分之一大小，再剪出花紋，達到近似剪紙窗花                     前尚無直接證據。多數學者認為，源頭可能來自基督教                        文化
           影，而且蓆墊只供女性使用。在彭特科斯特島，蓆墊分                     分的布料則會用作腰布。然而，當歐洲殖民者帶來棉布，                                 的外型。接著，透過名為 luma lau 的獨特縫合風格，強               傳教團體中的女性，當他們抵達玻里尼西亞群島，也引
           成四類：4 公尺長的 sese，印有紫色的設計，布緣鑲上                 群島的人民便轉而使用棉布。還有以黃槿纖維當素材、                                  化鑲飾的效果，縫線呼應設計，在拼布上像是發散的光                     介製作被子的活動。不過，雖然這些女性顯然有教導原
           一條長長的粗邊；小型的 tsip，用於婦女的服裝；以及                  編織得比較鬆的蓆墊，則用作蚊帳。—LB & KRF                                 芒。這種技術會用棉絮填料，再加上一層背襯，而將它                     住民婦女如何縫紉，卻無法證實床罩、被子上的拼合工
           malmal，用作男性的腰布；還有 butsuban，作為睡墊。                                                                       們縫在一起需要過人的技藝與耐心，有的作品甚至得花                     藝也由這些女性傳授。從玻里尼西亞東邊一帶的被子能
           sese 和 tsip 的紫色設計由粉狀樹皮製成，必須經過長達一             ޚԢ̵Гԭ̺ٙܳႡЪ                                                上兩年才能完成。                                     看出獨特的摺疊方式、精巧的剪裁，還有鑲飾技術，似
           星期的染色，是女性生活中的重大活動。紫色設計也有                     tivaevae、tifaifai、iripiti、kapa lau、kapaʻapana 指經過鑲飾、          在社會群島、土亞莫土群島、南方群島以及庫克群                   乎具有德裔賓夕法尼亞以及維多利亞的剪紙傳統。看
           特殊意涵，例如，它能用來標誌女性的社會地位。在安                     拼接的鮮艷床罩或「被子」，由玻里尼西亞群島的婦女                                  島，製作鑲飾床罩的方法略有不同。和夏威夷群島一樣                     來，玻里尼西亞群島東邊一帶的被子可能有多重的來
           巴島（Ambae），新蓆墊比舊蓆墊更有價值，一場婚宴                   製作。這項傳統源於 19 世紀的玻里尼西亞群島東邊一                                的是，最上面的布會先對折以做出花紋，但只折成四分                     源。—PSH
           上甚至可以擺出 1,500 片蓆墊。除了用作地墊、睡墊、                 帶（夏威夷群島、社會群島、南方群島、土亞莫土群島、                                 之一大小，接著剪裁出對稱的設計，再縫到背襯或底布
                                                                                                                                                               延伸閱讀
           服飾，還有一種蓆墊叫作 maraha，通常當作典禮上的禮                 庫克群島），在 20 世紀晚期，玻里尼西亞群島西邊一                                上。另一個和夏威夷不同的是，這些床罩並未經過填絮、
                                                                                                                                                               Hammond, J D, 1986. Tifaifai and Quilts of Polynesia, University
           物或是用來包裹亡者。幾乎所有蓆墊都經過染色，過去                     帶（東加、斐濟的拉烏群島）的婦女也開始製作拼布。                                  縫合的程序。在社會群島，這些床罩稱作 tifaifai paʻoti 或
                                                                                                                                                                     of Hawai‘i Press.
           常用磨碎的樹皮做出紅棕色，現在則多用鮮艷的洋紅色                     製作拼布和床罩為玻里尼西亞群島東邊一帶的核心傳                                   tifaifai tapiri，而在庫克群島，則稱為 tivaevae manu，其色  Jones, S, 1973 [1930]. Hawaiian Quilts, Honolulu Academy of
           顏料。                                          統，不論縫還是鑲飾技術都發展出一套獨特的美學。如                                  彩繽紛、明亮。社會群島、土亞莫土群島、南方群島以                           Arts.
               傳統上，羅圖馬婦女會做四種蓆墊：ʻepa，一種普通                同其他傳統玻里尼西亞婦女製作的布品，拼布能傳遞製                                  及庫克群島還有另一種被子。這款被子類似拼布的形                      Rongokea, L, 1992. Tivaevae: portraits of Cook Island quilting,
           的地墊；apei sala，精織蓆墊中最初階的一款；apei niau，         作者的心情，也是重要的陳列物品，在以下家庭、社會                                  式，由不同顏色的幾何形狀小布塊組成。布塊拼縫在                            Daphne Brasell.
           以黃槿樹皮製成；armea，最高級的精織蓆墊，以構樹的                  場合標誌財富或身分地位：出生、死亡、婚禮、第一次                                  一起，背面再以一塊布當底。藉由不同顏色的布塊拼                      Shaw, R, 1996. Hawaiian Quilt Masterpieces, Hugh Lauter Levin
           樹皮製成。婦女會進行一項稱作 saʻa 的傳統，這是集體                 剪髮儀式、封頭銜，近期還包括畢業典禮。除此之外，                                  合，形成獨特的設計。這種款式的被子在社會群島名為                           & Associates.
           編織的活動，婦女一起織出白色的精織蓆墊，替未來的                     對一些島嶼的離散玻里尼西亞人而言，拼布成為履行親                                  tifaifai pu，在庫克群島是 tivaevae taorei，而在南方群島則
                                                                                                                                                               ෦ͤдᖵஔЪۜ
           活動準備。精織蓆墊可能花上好幾個星期才能完成，編                     屬義務的方式，在家鄉和移民社群之間交易流通。                                    是 iripiti。嚴格來說，這三樣布品屬於床罩，而非被子，
           織過程也會伴隨特別的儀式，像是小丑舞。當白色蓆墊                        每個製作及鑲飾拼布的群島民族都有獨特的歷史，                                 因為它們並非由好幾層布和棉絮縫合而成，而是只有兩                     巴布亞紐幾內亞塞皮克河附近居民的面具、雕塑、建築、
           製作完畢，它們便成為價值極高的交易物品，為婚禮、                     清楚體現在風格多樣的玻里尼西亞拼布上。當今，最                                   層，包含上面的鑲飾設計，還有背面的底布。不過，在                     手工藝品，早在外國考察者、商人、傳教士造訪時，就
           喪禮、出生、歡迎儀式、揭墓碑以及任何重要儀式中不                     能直接標誌為夏威夷風格的拼布稱作 kapa lau 或是 kapa                         整個玻里尼西亞群島一帶，這種床罩還是廣泛稱作「拼                     已經享譽國際。大多數藝術作品的用途是為了父系社會
           可或缺的一部分。                                     ʻapana，這些名字正好反映出夏威夷原住民族樹皮布的                               布」。                                          相關的儀式和活動。高聳的 haus tambaran 為一種祖靈屋，
               在尚未接觸外來文化的土魯克（Truk，或楚克                   傳統連結。這種拼布的款式為一個大型圖案鑲飾在另一                                      關於玻里尼西亞群島東邊一帶製作被子的起源，目                   有些達 35 公尺高，屋子正面有彩繪的樹皮板和雕刻。
           Chuuk）、彭貝島、寇斯瑞，用露兜樹葉精心編織的睡                   種顏色的底布上。因此，這種拼布是雙色的，通常是紅
           墊很普遍，但婦女還會使用織布機，將香蕉樹和黃槿的                     色或藍色的圖案鑲飾在白色的底，也就是傳統的夏威夷
           纖維變成製作衣服的布料。利用染成黑色的細條，將之                     代表色。設計的圖案對稱，製作方法是將原布

































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