Page 334 - 第八屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集
P. 334
4 第八屆 原住民族與國家法治研討會論文集
鍾興華副主委回應:
我想您大概說的就是,自治的目的,這本來就是自我管理,就叫做自己主人,然後將自己的文
化、祭儀,甚至生活方式都能夠有自己文化傳承延續的一個機會,我想提的部分是一個正確的一個
觀念,那我想這個部分,應該,綜規處有沒有要補充說明的,從16年前談自治,為什麼要自治,它
的目的是不是跟楊法官助理有不謀而合,這樣的情形,科長你說明好了。
曾興中科長回應:
奉交下要說明,我們都在原民會服務過,不要為難我們麼,好拉開玩笑,制度的設計一定有它
的目的,我們常常跟鄉親們溝通談原住民自治的時候,我們不會跟鄉親說,自治就是原住民族發展
的目的,這句話是錯的,是為了什麼事情而自治,這一件事情是我們鄉親自己要想清楚的,自治是
一個解決問題的工具,而不是最終的目的,我記得有一次去某間大學做報告演講的時候,介紹原住
民族自治,底下就有人提問就是說,你們原民會那個自治法,一定要解決我們原住民社會現況一個
很重要的問題,那是什麼問題,他就說,我們離婚率很高,你們那個自治法一定要想辦法解決原住
民離婚的問題,我想說這個我要怎麼解決,然後我要規定離婚必須經過自治區政府同意嗎?當然這
只有天主教國家才會有類似的制度,就是你離婚要經過某一種權威機關的同意,他是不是在講這件
事情,所以如果原住民族自治真的要解決問題,是這個的話,那我設計的自治權限就要包含離婚的
審核權,那這可能就變動到民法制度等等,所以原住民社會對於自治,如果我們的想像真的如你說
的,我們是希望的是民族的存續,當民族存續我們選擇了那個指標,或者是我選擇了那個價值,族
語、祭典、文化等等,這個就變成說我們自治制度的核心,那就變成我們重要的價值,所以在制度
設計的時候,我們當然往這方面去努力,那這個事實上也是這幾年的幾個版本,一直在改變的一個
方向,而不是不像過去一開始談自治的時候,比如說好像我就是要給它一個自治制度,然後國外有
什麼,我就要有什麼,但是現在反而是族人們已經更,更誇進一步了,很多族人已經透過民族議會
或者是部落會議的討論,更清楚的知道說,自己為什麼要自治,我想要自治制度的目的是什麼,所
以我們制度裡面應該要有什麼,現在是我們原住民社會正在發展的一個方向,以上。
鍾興華副主委回應:
謝謝科長,延續一下剛剛說明,早期我們在宣導自治的時候,因為部落族人不曉得為什麼要自
治,現在已經有鄉公所了,為什麼要自治,自治以後我們酒駕就會減少嗎?都會有這樣的一些概
念,不過我想剛剛其實也做這個充分的說明,其實自治的目的,它要能夠做自我管理,自己當主
人,那當然最上位的概念就是說,因為整個原民這樣的機制,它的主權,跟國家的主權關係,是不
是要用什麼樣的方式把它做一個對應,大概是這樣的一個方向。
民眾 B 問:
我現在是法律系大一,我之前有念過東吳的社工系,我現在是輔大法律系大一,那我也跟那個
楊法官助理一起上原專班的課程,我們這邊我跟我的同學,有一個提問就是說,為什麼為什麼在針
對昨天語發法陳新民大法官後面那個文化融合的部分,那為什麼他在釋字 719 解釋的不同意見協議
書上就已經說他,很明顯的就是對原住民有很大的歧視,那為什麼我們這個論壇要再邀請他來就
是,是要看他有什麼改變嗎?謝謝。
鍾興華副主委回應:
你的提問我不知道要怎麼回達,早知道就不要叫你問,719 釋字,有沒有印象,你所謂的不同
298