Page 103 - 原住民族文獻第9輯
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講 片 古 照 老
撒奇萊雅族的服飾
方兆鴻
新樣工作室 研究人員
臺灣原住民族現有16族。撒奇萊雅
族在2007年1月17日正名成功，並且正式
脫離阿美族成為臺灣原住民族第13族。
撒奇萊雅族世居花蓮奇萊平原，
範圍在立霧溪以南，木瓜溪以北的平原
地區，即是現今的花蓮市一帶。在文獻
史料中甚少有較為詳細的紀錄，日治時
期也將其列為阿美族，因此在傳統服飾 圖1 奇萊地區阿美族
中，族人也已不復記憶。現今所見之服 圖片來源：成田武司 1912:16。
飾樣式則是撒奇萊雅族正名運動先驅，
帝瓦伊•撒耘之子，督固•撒耘先生將成田武司於1912年所著之《臺灣生蕃種族寫
真帖》中的奇萊地區阿美族照片提供予吳秀梅女士作為婦女服飾參考而來。吳秀梅女
士除了本身為撒奇萊雅族人以外，不僅是服裝設計師也有設計過噶瑪蘭族服飾的經
驗，由於本身的使命感，加上被認為祖靈所挑中的人選，因此參與了族服的設計。 1
在督固•撒耘挑選參考資料的過程中，從許多文獻中排除掉具有阿美族服飾的
特色照片之後才選定本張，又考慮到本張照片拍攝地點就在現今的花蓮市，因此認
為這個服裝或許有可能就是撒奇萊雅族所穿著的。本張照片可能也是唯一一張最清
楚且具代表性的，關於撒奇萊雅族服飾的照片。從照片上可以看見族人在廣場上彼
此牽手圍成內外兩圈的圓舞，外圈幾乎為女性，且外圈的女子，身上最外層穿著有
如長袍般的服飾，在長袍的下方露出長裙（族語為sukun）下襬，可以觀察到長裙下
襬為橫向的布條裝飾，並且頭上穿戴華麗且頭帶垂墜及腰的頭飾，兩腿再包裹護腳
布（族語為saliput），亦可見有女子外衣穿著如長背心的樣式，上述的服飾內容與
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