Page 411 - 原住民族文獻第9輯

圖1 畫展開幕一隅。左立
者，手語老師，當天有不少
聽障朋友參觀。
（圖片來源：林志興提供，
2020/11/1）

所。於是，經過家族與部落多方協商後，由巫師長帶領，於陳冠年先生家中，進行
了巫師祖的安座儀式。
陳冠年先生表示，在經歷了這一場不僅只是家族，甚至還牽涉到整個部落傳
統信仰與事務的巫師祖安座儀式後，他想將那些默默守護傳統信仰的巫覡人員，如

巫師、祭師、竹占師的身影，一一記錄下來，以茲感念堅守部落第一線的他們。因
此，有別於之前其以卑南族祭典為主的作品內容，本次油畫展所展示的作品，是將
Puyuma部落（普悠瑪，台東市南王里）神話的時間、神靈的空間，交集呈現在畫作
上，並以巫覡文化牽繫起所有作品的時空（陳冠年 2020）。

從鳥占、竹占到夢境，從祭師到巫師，從與逝去的人、神靈到與神話的相互凝
視，本次畫展的作品，更為貼近陳冠年先生個人的情感與信仰經驗。然此「個人經
驗」，其實某種程度亦是「群體經驗」的共振。
在夢占系列中的〈魂牽夢繫〉此一作品，陳冠年先生提到，原本這幅作品是要
表達「當夜晚來臨時，夢境猶如月光照不到的黑暗，在我們認為什麼都看不到的同
時，卻是萬物及意念滋長的開始。」然而這幅作品卻進行得不甚順利，那段時間，
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陳冠年先生更是不斷地夢見一位穿戴lrungpaw 和長老帽，看不清面貌的長者。後透
過其妻的擲筊問占，陳冠年先生才得知該位長者，是其9歲時即離世的父親陳耕元
校長。然而，在陳冠年先生的記憶中，以及翻找出來的老照片中，卻沒有其父穿著
卑南族長老服飾的印象和圖像，或許是因陳耕元校長在尚未達到可穿著lrungpaw的

年紀即離世。於是，他在原畫作上，疊加了父親的身影，並為其穿上了lrungpaw和
長老帽，讓父親得以透過畫作進入長老的隊伍中；同時，彷彿有一股力量牽引般，
帶領陳冠年先生順利地完成、完整了此一作品。

(411) 「以畫對話—Puyuma的神話與神靈」：陳冠年個人油畫創作展 87