Page 140 - 臺灣原住民族法學期刊第一卷第三期

8 臺灣原住民族法學 第三期

紐西蘭首位紋面海軍

台灣早在漢人遷移前，島上已有南島語族居住，南島語族之分布在今日相當廣泛，紐西蘭之原住民
毛利族人，亦為南島語族之一，其與台灣之原住民有相當之淵源，在文化上，亦有相類似之處，例如紋
面（毛利人稱為 moko）之傳統文化。
在紐西蘭，維護毛利人之傳統文化係政府相當重視之一環，不管是母語之保存，例如 1987 年所制

定之毛利語言法，將毛利語明列為紐西蘭之官方語言，或生活習慣之尊重等均是。在 2017 年，首位紋
面的毛利人將在紐西蘭海軍服役。
毛利人與其他南島語族之紋面，並不只是為了美觀，而帶有其家族之意義，亦顯現其身分階級，一
如常人之姓氏等特徵，具有辨別身分、增進自我認同之重要意義。故其較一般之刺青更負有特殊意涵，

許可紋面之毛利人從事軍職，不僅是族群融合之重要象徵，更帶有將其同等看待、尊重其文化之實質平
等精神。
在台灣過去從軍，實務上對於身體甚而臉部之刺青有一定之限制，更為顯著者為擔任國家門面之憲
兵，在選任前均須經由檢查無相當範圍之刺青後始得為之。在 2013 年 1 月起，憲兵志願役選任，始開
放身體部位一部分範圍之刺青，但在臉上及明顯部位仍屬禁止，若有則無法進入憲兵服役，另外諸如國

安局、儀隊、軍樂隊等志願役士兵，仍不得有刺青，在 2014 年更進一步放寬限制軍種。
此一規範或許是在於過往刺青與黑道之聯想，在今日刺青已成一種文化時，予以適度解禁固然值得
讚許，但禁止臉部及明顯處刺青，若是為了國家門面著想，則未免有些遺憾。台灣原住民族中，泰雅
族、賽德克族、太魯閣族等南島語族，過往亦有紋面之傳統。在今日此一傳統已沒落，除過往日本統治

時期之禁止外，國民政府來台後，社會氛圍對於紋面之負面印象、傳統文化之漠視，使得此一文化已漸
流失。憲法增修條文既要求國家應維護原住民族之傳統，在任何方面國家欲對人民之基本權作限制時，
均應考量有無涉及原住民族之特殊文化，除此之外，更應積極尊重並推廣，一如紐西蘭紋面毛利海軍士
兵之象徵。

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