Page 7 - 臺灣原住民族法學期刊第一卷第二期
P. 7

੽༸ခeձ༆Ց່͍ྼତjሔ˸਷ɺࠇྌໝྼࡡИ͏ૄɺήᛆʘ̙ঐ 5




                 從道歉e和解到正義實現j談以國土計劃落實


                                       原住民族土地權之可能



                                                        ֜ɽਃ     *


                                                         摘 要

                   Ң਷ᐼ୕ί2016ϋ8˜1˚ίᐼ୕ִ˾ڌִ݁ΣࡡИ͏ૄ༸ခdՉ೯Ԋܸ̈ዝԸ݁ᛆ࿁ࡡИ͏ૄٙ
               ෆ࢔dԨˏ͜इඩૄsbalayٙࡪኪdႭ׼ᔾ૶ॆ޴ၾరӋձ༆ٙจ່fί਷࢕ձࡡИ͏ૄٙᗫڷʕd௰
               ઽชϾ࢙׸Ϟᆑίላ߉ٙdу݊ɺήٙᙄᕚd̴ɰ݊࿁׵ᕐ˙੽ձ༆ᒕΣ΍͛ʘ౽ᅆٙ௰ᗫᒟϽ᜕f͉
               ˖੽ᐼ୕༸ခהяତʘεʩ̦ᝈٙจ଄dীሞᓖ୭ಟ͏ાԫeܔͭอٙ਷ɺሞࠑʘࠠࠅ׌dԨ࢝ක఻
               ࡈ௅ʱٙʈЪj€1ΫᚥࡡИ͏ૄቊ༾ٙɺήਪᕚeҢ਷ࡡИ͏ૄɺήᛆݖ࿴ٙضࠧdᏨൖࡡИ͏ૄɺ
               ήᛆೌجໝྼٙࡡΪi€2ܸ̈਷ɺࠇྌجஷཀʘܝอٙ਷ɺࠇྌ᜗ӻd˸ʿࡡИ͏ૄίՉʕٙԉЍ֛
               Зi€3ʱؓீཀ਷ɺࠇྌجʕʘ˜त֛ਜਹࠇྌ™e˜ऒʿࡡИ͏ૄɺήʘतࣿɺήԴ͜၍Փ™e˜ፔ༔
               ၾΝจᛆ™ഃʈՈdໝྼࡡИ͏ૄɺήᛆʘ̙ঐf௰ܝd͉˖ܔᙄdᒱ್਷ɺࠇྌجމࡡИ͏ૄɺήᛆ
               ʘໝྼ౤ԶəอٙՓܓᐑྤdШᏐᒒеމəБ݁዁Ъʘکлאዚᗫ͉ٙЗ˴່dҩϜəࡡИ͏ૄٙɺή
               ˖ʷdˀϾிϓอෆ࢔dɰΪϤd੽਷࢕ձࡡИ͏ૄʘᗫڷٙࠠอሜ዆eྼତࡌూ່͍ٙ৷ܓdԸܠ
               Ͻ਷ɺʈՈʘ༶͜dɗϞ฽৷ٙ̀ࠅ׌f

                   關鍵詞:ࡡИ͏ૄɺήᛆe਷ɺࠇ೥eࡡИ͏ૄत֛ਜਹࠇ೥



               壹e前言                                            現身,並消除主流國土論述中對於原住民族生活
                                                               地區的文化偏見和負面地理想像,讓原住民族與
                   2016年8月1日,中華民國蔡英文總統在總                       非原住民對於土地的觀點能夠共存。這樣的國土
               統府代表政府向原住民族道歉,她指出原住民族                           論述,若能在台灣實踐,不僅是彌補歷史中之不
               原本生活在這塊土地上,有著自己的語言、文                            正義的一個機會,也將有益於整體台灣社會更加
               化、習俗、土地、主權,而歷來政權透過武力                            深化文化自信、瞭解自己所賴以生長之土地的歷
               征伐和土地掠奪,強烈侵害了原住民族既有的權                           史、體會人和環境之間的關係,也才能建構「文
               利,並引用泰雅族sbalay的哲學,說明希望釐清                        化國土」的視野,以及具多元觀點與歷史深度的
               真相、尋求和解,建立共存共榮、多元平等的國                           土地倫理(劉益昌 2013)。
               家。                                                  我國的國土計畫法在2015年12月18日通過,
                   全世界有原住民族的墾殖國家(settler coun-                 其中關於國土計畫之原則的條文(第六條)指出:
               tries),幾乎都存在著一段從原住民族手上掠奪土                      「國土規劃涉及原住民族之土地,應尊重及保存
               地成為「國土」的不光彩歷史,歷史固然無法改                           其傳統文化、領域及智慧,並建立互利共榮機
               變,但面對歷史、修正錯誤、調整和原住民族之                           制」,顯示出這部法律的進步性,為探討如何在
               間的關係,已經是二十世紀中葉以後許多國家努                           新的國土計劃架構下落實原住民族土地權,以促
               力的方向。澳洲地理學者Howitt(2010)在檢視歷                     進族群正義與土地正義的實現,本文採用文獻回
               史中墾殖國家的殖民土地敘事後,展望未來,呼                           顧與檔案研究的方式,進行以下工作:(一)回顧
               籲提出新的國土論述,他所謂的新國土論述,意                           原住民族遭遇的土地問題、我國原住民族土地權
               指要改變舊有建立在殖民敘事(將殖民者到來之                           架構的沿革,檢視原住民族土地權無法落實的原
               前的土地視為無主地、創造出一套法律體系否認                           因;(二)指出國土計劃法通過之後新的國土計劃
               原住民族的土地權利、貶抑其土地知識之地位)                           體系,以及原住民族在其中的角色定位;(三)分
               的國土觀點,要讓原住民族在國土的歷史和當下                           析透過國土計劃法中之「特定區域計劃」、「涉及
                                                               原住民族土地之特殊土地使用管制」、「諮詢與同
                                                               意權」等工具,落實原住民族土地權之可能。最
               *   इඩૄd਷ͭ݁طɽኪ͏ૄኪӻਓ઺બf
   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12