Page 202 - 原住民族文獻第12輯
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左右,若以1戶3人來計算族人將近有240位,若再加上遠道而來的親朋好友,一場
             豐年祭人數有高達700人左右,族人在有限的經費下同心協力將豐年祭辦的有聲有
             色,因為熱情款待讓遠道而來的族人有回家的感覺。
                 因為時代的變遷及社會大環境牽制,第3、4代的族人對傳統文化的認同日漸薄

             弱,而且早期舉辦豐年祭的被地主收回興建大樓,像太平洋部落所使用的地蓋了收
             費停車場,或像八斗山莊的地主已收回其土地不再出借,因此產生找不到場地舉辦
             豐年祭的窘境,連聚集練習歌舞的地方都被限制,這是目前基隆都會區在文化傳承
             的一大考驗,期盼政府相關單位能協助部落解決場地問題,讓傳統之歲時祭儀能在

             基隆自由順利的延續下去。



             VII. 結語

                 基隆地區的阿美族人大多從1951年後陸續因工作需求移居基隆,時至今日人口

             已近9,500名族人,有些家族已是旅居基隆的第4代。訪視時我都會問:還會想回部
             落生活嗎?得到的答案多數是:不會。因為部落已經沒有自己的家了,家鄉沒有工
             作機會,朋友都在北部,即使在東部原鄉有土地,也沒錢蓋房了,因為他們幾乎都
             已在基隆買房了。所以,就因為不太可能再返回部落,在現今原住民民族意識慢慢

             抬頭下,已有越來越多的中生代成員在思考要如何提升文化認同並傳承之,也試圖
             摘下早期大環境對原民所貼的標籤。就在2023年的6月有4場次我受邀在基隆市各社
             區關懷據點作認識原住民族文化的講座課程活動,現場參加人員均為65歲以上,遂
             請教他們對原民的看法,得到的答案都是:早期的原民3天打魚2天曬網又愛喝酒,
             然現在已經改變,原住民與大家沒有差別甚至表現更加優秀。

                 早期的族人為了生存而在努力打拼,還要忍受外界的不認識與不理解,現在
             的我們應該更要為了生活而將原民的文化優勢發揚光大,在基隆落地生根且成長茁
             壯。而在過去母系社會下的阿美族,訓練婦女如何在困境中支撐家庭的養成教育,
             移居都市仍然能夠malapaliw的族群文化特性讓族人在異地相互支援,從大自然食材

             的採集知識可以給予族人孕育家庭成員的健康生活,從原鄉帶來的年齡階級制度的
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             精神更是族人sakalatamdaw 的指標,雖然豐年祭是所有文化的一小環,但願透過其
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             中之樂舞文化的歌聲縈繞在都會中,一直傳承延續下去 。





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