Page 292 - 原住民族文獻第12輯

物 掌 故 文

找回祖先的榮耀：

淺談西拉雅族族服文化

段洪坤 Alak Akatuang

西拉雅族跨地部落聯盟召集人

以臺南、高雄為傳統與遷徙居住領域的西拉雅族，是臺灣原住民族最早遭遇外
來殖民政權壓迫的民族，也常被文獻記載「漢化」甚深的族群，喪失其固有文化。

近年來西拉雅族人為擺脫這種汙名，努力復振文化，試著從文獻、耆老口述中，建
立起族群文化邊界，而衣飾文化也是近年來西拉雅族人及人類學界試著要去研究、
復振的一項「物質文化」。人類學的研究常常將服飾視為富有社會文化特性的重要
表現方式，可以解讀或詮釋不同層面的社會文化訊息（胡家瑜 2014：16）；民族服
飾更是一個族群外顯的文化符碼，維繫著族群的歷史記憶、族群認同與族群差異，

獨特的衣飾文化，投射出族群互動與族群認同下的歷史痕跡，所以對於正走向族群
復興與復名的西拉雅族來說，衣飾文化的研究重要性，不言可喻。本篇文章指涉的
「西拉雅族」族服，是臺南、高雄地區的新港社、蕭壠社、麻豆社、目加溜灣社及
大目降社的祖先所留下來的衣物，與學術上分類所稱的西拉雅族：上述五個社的西
拉雅本族、馬卡道亞族、大武壠亞族有所不同，以當代族群自我認同區辨為依據來

做描述。
大家對於西拉雅族的早期服飾印象大都來自於19世紀末英國攝影家約翰．湯姆
生（John Thomson）拜訪臺南左鎮、高雄木柵、荖濃所拍攝的一系列當地原住民穿
著打扮的黑白照片，但這些影像中西拉雅人穿著的是樸實無華的「居家服」，而且

也看不出衣物的色彩，但後來筆者在臺南左鎮化石館、拔馬文物館、日本天理參考
館、大英博物館以及族人家中所收藏的族服物件中，發現西拉雅人早期的族服物件
上普遍有精美細緻、色彩鮮艷的十字繡、平針繡等裝飾，而且有其獨特的動植物繡
紋（如：雉雞、狗、醋醬草葉），以及其他原住民族共有的幾何線條繡紋（如：八

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