Page 333 - 原住民族文獻第12輯

本期專題 2

之，國際原住民族針對流落海外博物館之祖先遺產興起「文物返還」行動，是一種
全球正在熱議與形塑的當代運動，臺灣政府與原住民族兩造又該如何理解與論述
呢？以臺灣總統府「原住民族歷史正義與轉型正義委員會」刻正推動原住民族轉型
正義為例，全球「文物返還」倡議潮流勢必帶給臺灣社會某種程度的牽動與影響，

對此一議題的論述與發展仍有待我們持續觀察。

Ⅳ. 記憶接軌：臺灣國原館未來跨國合作的建議

臺灣即將於2027年成立國家臺灣原住民族博物館，然而當臺灣政府此時意識到
原住民族文物的重要性時，文物早已隨歷史洪流散佚國內外各地，因此未來若國原
館成立，恐面臨結構性缺乏文物的開館窘境。除此之外，楊政賢（2016）曾以臺灣
刻正籌設中的國原館為研究對象，探討其過程中的諸多文化政治現象，以及臺灣不
同族群間如何藉此創造彼此對話與文化識別的溝通平台，期能進一步理解國原館所

可能顯現的當代建構與潛在動能。其中，與文物典藏以及轉型正義相關者有國原館
未來是否會執行全國各大博物館「原住民族文物歸還」的重大政策？國原館仍在國
家治理的架構下如何保有原住民族的主體性？國原館的設置就能修復殖民傷痕並落
實轉型正義嗎？以及國原館如何具體將原住民族的元素加入並保有文化主體性？凡

此種種，無非都是社會大眾所關心國原館的諸多文化政治協商話語與本位體現（同
上：137）。
潘貞蕙（2022）則認為典藏文物不應只是歷史陳舊的產物，而未來國原館應該
擁有什麼樣的典藏？本次考察工作除了蒐羅海外典藏資料之外，亦偕同各館延伸討
論了許多觸及海外典藏的合作形式，如典藏技術交流、數位資料庫共享、科技教育

推廣、研究出版以及培力原住民研究者，不論藏品位於何處，期待未來能藉由繁複
的實際行動，打破國界的壁壘，為古老文物賦予當代意義，使其擁有持續敘事的動
能（同上：85）。換言之，未來的國原館應該比較像是一個統籌平台，能夠整合臺
灣境內所有博物館的資源，並充分運用文物借展的形式，而國外的部分則需透過跨

國合作的方式，例如數位化及資料庫建置可能是一個可行的方式。臺灣目前已建置
有文化部文物典藏管理系統，建議未來國原館這邊亦可以建置一個專門連結國內外
各博物館所典藏臺灣原住民族文物的資料庫。另一方面，國內外博物館原住民族文
物典藏的調查研究，如何挹注即將成立的國原館的典藏能量？典藏對於博物館的意

(333) 文物流轉．記憶接軌─ 臺灣散佚歐洲博物館原住民族文物的考察與建議 35