Page 110 - 原住民族文獻第13輯

本期
專題 我族我群研究
─原住民族的自我學術

導論

―寫自己，是研究，還是…？

謝世忠
國立臺灣大學人類學系兼任教授

當代臺灣的一個學術現象，也是族群現象，就是許多原住民籍研究者湧現，

而且絕大部分均專研自己族群群落的課題。二十數年來，此類研究的產出文獻，
包括碩博士論文在內，已給予人有不計其數之感。這是一種「原住民族學」的知
識積累，帶來大量足供非原民籍學者的參考資料。當然，學界到底蒙其利至多高
比重，仍需進一步推敲，惟至少圖書館藏或書單整理報表上，著實豐富了許多。
現在的大哉問應該是，為何突現如此之多的當代原民自我研究者？他們逐一踏進

研究社群，代表著是學界盛事，還是應看作是族群部落的人文紀錄？本次專題初
衷，就是有此意念，看看可以捎來多少回饋養分。經過審編，計收錄三文，讀來頗
有心得。
從身份、文字、歌曲、學位、出版、機構等等範疇出發，可以看到什麼？事實
上，並不是探究任一社會文化群體，就應自此著眼，而是針對臺灣原民的極近半世

紀寫作樣態觀察，可以得知上述這些人文表現場域，正是族人下筆歷程的關鍵切入
角度。陳叔倬和悠蘭‧多又Yulan Toyuw的文章貢獻就在此。他們提出的諸項關鍵分
析要素，足以看到族人寫手亟欲脫離殖民和資本二座壓力大山的努力。基本上，為
何有多量原民研究者冒出頭角的一問，頗可以從二位作者強調實踐唯要的說明裡得

到解惑。
原住民學的發展極致之一，就是各個族群分別建置成一個「類學科」。類學
科可以招來較多寫手，團結力量大，民族聲音自此是一種聚集的總體呼喚，而非個
人無力說說。傅鳳琴專注描述「卑南學」的十年。她的文章詳實地報告兩年一次之

06 原 住 民 族 文 獻 ｜ 第 五 十 九 期 (110)