Page 229 - 原住民族文獻第13輯
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本期專題 2
筆者走訪島上各處時，發現島上的Moai石像有著高矮寬細的不同，有的頭上還
多出了一個土紅色的部件，許多人都說它是帽子，甚至連1994年拍攝的Rapa Nui電
影中也指稱它是帽飾，但實則不然，它其實是族人髮型（包頭）的象徵。就Chiina
的說法，在過去祖先參加Tangata manu時，會將鳥蛋放入頭髮中保護，長髮和包頭
是過往祖先會有的形象外觀，因此出現了具備髮型的Moai石像。此外，Moai石像其
實也有眼睛，然而目前只剩名為Tahai的Moai石像仍保有完整的眼睛（如圖10）。從
當地博物館的介紹可知，Moai石像在初期刻畫時並沒有眼窩，要到族人將其從山上
移動且豎立至臨海的ahu時，族人才會為祂雕刻眼窩及添上眼睛，而眼睛的角度也
會微微地往天上的方向望去，就如同他們的話語 “Mata Ki Te Rangi”（遙望天空的眼
睛），眼白的部分則是取用白珊瑚礁製成，眼球則是用紅色礦渣，而為Moai添上眼
睛這樣的形式，在當時也象徵著為這座Moai「睜開」眼睛，表示這座Moai的神靈精
神來到了祂的身上，並且眷顧著這塊土地。但族人表示，在島上並未發現大量眼睛
的碎片，也對於每座Moai是否都有將眼睛添上這件事情存在許多疑問，是否這是特
殊儀式中的行為，仍需加以探究。
相信大家也跟筆者一樣好奇，這些Moai石像到底是從哪裡來的呢？過去在歷史
文獻及網路媒體充滿著許多論述，有的傳言甚至令人匪夷所思，而實際踏上這座島
圖10 Ahu Tahai
（圖片來源：洪婉瑄攝，2023/10/17）
(229) 看見 Rapa Nui─ 揭開那遺世孤島的神秘面紗 39
