Page 183 - 原住民族文獻第14輯

文物掌故

此一被稱為aliwa等名稱的斧頭，在翻譯過程中，當地名稱被抹除，轉而被標
籤為 “head axe”（獵首斧）、“battle axe”（戰斧），以獵首或戰鬥的功能去命名，無
論是書面紀錄或博物館藏品說明，都著重其作為武器的用途（例如美國C. E. Smith
Anthropology Museum的菲律賓斧頭藏品介紹幾乎都在談獵首，或是美國Smithsonian

National Museum of Natural History收藏的一批Cordillera斧頭藏品均只標示head axe而無
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當地名稱） 。“head axe” 這名稱顯然來自當時美國人對於Cordillera山區高地人群的普
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遍認知，在許多書面資料中這些高地人都直接被稱為「獵首者」（headhunter）。 美
國統治菲律賓期間，head axe曾被禁止攜帶與使用，禁令可能源自英文名稱head axe

使其被視為「獵首武器」，與獵首一起被禁止。這樣的標籤不僅將這種日常多功能
工具簡化為獵首暴力的象徵，也使其原本的文化脈絡被去除，並強化了殖民者對山
區原住民族野蠻形象的治理話語。如此的命名與政策不僅加強了該斧頭與「原始暴
力」的連結，也間接影響其後在民間生活中的可見度與功能轉變。
在當代，head axe這個命名依然對該斧頭的社會生命造成深遠影響。即便菲律賓

政府沒有禁止使用，這類斧頭如今已不再被用於日常農耕或家務勞動，博物館藏品
均為早期收藏的物件。筆者向Ifugao鐵匠訂製這款斧頭時，鐵匠說這種斧頭與長矛平
常不會製作、販售，但確實有人會訂製（圖3），在儀式中使用，或是當作祝賀、紀
念禮物送給軍人或警察。這樣的轉變顯示「獵首斧／head axe」這個標籤不僅延續了這

種斧頭與男性勇武、戰爭、權力的連結，也讓它漸漸與常民生活脫節，因命名與歷史
情境的疊加，它從一件生活工具轉變為一種展演性質的、具有象徵資本的禮贈品。

圖3 照片中兩種傳統鐵器，左邊gaman
（Ifugao斧頭）因被命名head axe（獵
首斧）而被賦予特定象徵，從而今日不再
於日常使用，右邊的gamulang（Ifugao
摘穗刀）則直到今日依然在農務中使用。
（圖片來源：楊曉珞攝，2022/9/2）

(183) 從獵首斧到日常工具：殖民命名、原民知識與文化詮釋的交織 93