Page 182 - 第七屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

 需要專屬辦公室 部落未來的可能性。因
 需要新的祭場 交通部觀光局認為該

 部落需建置相關規範，例如 硬體設施只能做觀光

景觀條例、資源使用辦法規 用途用。
範等等，並且在部落內部形  目前的祭場並非部落

成法制化。 所有，而是漢人的。因

此在心理上感到相對
剝奪感。建議在都蘭鼻

新設祭場空間，由部落
管理。

取代現有都  未來都蘭不需有村長，只要  地方制度法

蘭村的地方 有頭目即可（亦有民意基  漢人反彈：其實部落內
自治 礎）。可直接處理鄉公所業 部並未排擠漢人，反而

務、原民會業務或者未來自 只要漢人有參加年齡

治相關業務。因此現行村長 組織，並活躍其中與貢
的薪水將由頭目領取，有任 獻，部落是會接納的，

期制，一任只有五年，不得 並且有頭目的投票
連任。 權。例如現任總幹事即

 行政單位體系採傳統與現 為客家人出身，但可以

代接合制度，前階段行政人 說阿美語，且以阿美族
員聽令於頭目與總幹事的 人生活方式生活。

命令做事。其餘人力動員仍  未來原住民族自治的

依照年齡組織形式為之。 願景或藍圖為何，目前
莫衷一是。

願景

都蘭部落作為原住民族自治體系之一，進行自主管理傳統領域、教育、事
未來 業發展、照護等內部以及相關涉外的公共事務等。

備註：以上相關法令的挑戰，由部落並非全盤理解，因此需要與相關政府部門有

更多的討論。

六、 結論

都蘭部落從歷史悠久的年齡組織基礎結合現代社會的法人組織，透過從
1990 年代以來的文化與社會組織復振，逐漸發展成一個部落內部以及涉外公共

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