Page 216 - 太平洋諸島百科事典
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歐洲人:初次接觸 宗教與基督教
歷史 著作包括《一位女士在法國戰艦上巡航》 (A Lady’s Cruise in ■ 貝翠絲.葛瑞姆蕭(Beatrice Grimshaw,1871- ■ 威勒德.普萊斯 (Willard Price)著作包括《太平洋 生於法國南特,曾撰寫數本暢銷科幻小說,例如《海底 歷史
a French Man-of-war,布萊克伍德 Blackwood,1882)、《在斐 1953)愛爾蘭新聞工作者兼旅行作家,曾旅居巴布亞紐 冒險》(Pacific Adventure,雷納爾和希區考克 Day Reynal 兩萬里》(Vingt Mille Lieues Sous les Mers,1870)。
濟的家中》(At Home in Fiji,A.C.阿姆斯壯 A C Armstrong/ 幾內亞多年,著作包括《身處奇異南海》(In the Strange & Hitchcock,1936)、《南海激流》(Rip Tide in the South
South Seas,哈欽生 Hutchinson,1907)、《從斐濟到
布萊克伍德,1882 /1885)和《列火噴泉:夏威夷王國、火 Seas,海涅曼 Heinemann,1936)、《扶桑神秘島》
食人族群島》(From Fiji to the Cannibal Islands,尼爾森
山和噴發歷史》(Fire Fountain: the kingdom of Hawaii, its volcanoes 第四節 宗教與基督教
Nelson,1907。美國版本則稱為《斐濟的可能性》,Fiji (Japan’s Islands of Mystery,海涅曼,1944)和《天堂歷險》
and the history of its missions,布萊克伍德,1883)。
and its Possibilities)以及《新的新幾內亞》(The New New (Adventures in Paradise,海涅曼,1956)。
■ 艾倫.庫諾(Allen Curnow,1911-)紐西蘭詩人,受 Guinea,哈欽生,1910)。
託創作〈在未知海域登陸〉(Landfall in unknown seas), ■ 詹姆斯.瓊斯(James Jones,1921-77)生於伊利諾 ■ 歐拉夫.魯恆(Olaf Ruhen,1911-)生於紐西蘭, ࡡИ͏֚ӻ
先後收錄於《亞伯.揚遜.塔斯曼和紐西蘭的發現》(Abel 州,根據在夏威夷的戰爭經驗撰寫暢銷小說《亂世忠魂》 曾在澳洲從事新聞工作,將戰爭經歷與後來在巴布亞紐 全世界約有四分之一的離散宗教傳統(儘管規模甚小)
Janszoon Tasman and the Discovery of New Zealand,比格霍爾編 (From Here to Eternity,1951)。 幾內亞的旅行經歷寫成 30 多本著作,包括《達荷里: 來自大洋洲。大洋洲的宗教難以一概而論,且先前的印
輯,內政部,1942)以及庫諾詩集《航行或溺水》(Sailing ■ 威廉.亨利.蓋爾.金士頓(William Henry Giles 新幾內亞的故事》(Dahori: tales of New Guinea,黎平克特 象使我們難以在小範圍內重新思考整體情形。根據表見
or Drowning,進步出版協會,威靈頓,1943)。 Kingston,1814-80)英格蘭作家,曾撰寫 150 多本給兒童 Lippincott,紐約,1957)。 證據及考古發現,美拉尼西亞的傳統較為古老,且因宗
看的冒險故事,包括《捕鯨人彼得》(Peter the Whaler,
■ 威廉.單皮爾(William Dampier,1652-1715)航海 教體系結構較為鬆散而被西方人看作巫術。玻里尼西亞
1851)與《三位見習生》(The Three Midshipmen,1862)。 ■ 阿諾. 薩弗 朗 尼—米 德頓(Arnold Safroni-
家、海盜、旅行作家,生於薩默塞特。 與密克羅尼西亞的宗教體系同質性高,且比較符合多數
■ 傑克.倫敦(Jack London)本名約翰.葛瑞菲斯. Middleton)曾撰《波濤洶湧的大海和熱帶天空》(Wine-
■ 丹尼爾.狄福(Daniel Defoe,1660-1731)諷刺家與 錢尼(John Griffith Chaney,1867-1916),小說家,生於 dark Seas and Tropic Skies,格蘭特理查茲 Grant Richards, 人對「宗教」的定義。這些第一印象不盡然正確,但無
政治小冊作家,生於倫敦,年過五旬始寫小說,以《魯 舊金山。 1918)與《熱帶陰影:南海的記憶》(Tropic Shadows: 疑的是,玻里尼西亞的統治者與祭司具有神聖特質,因
賓遜漂流記》(1719)為成名之作。 ■ 皮埃爾.羅迪(Pierre Loti)本名路易.馬希.朱利 memories of the South Seas,理查茲出版社 Richards Press, 而產生由上而下的「宗教傳播」。密克羅尼西亞與玻里
■ 威廉.艾利斯(William Ellis)英格蘭傳教士,曾 安.威佑(Louis Marie Julien Viaud,1850-1923),作家、 1927)等旅行故事。 尼西亞社會階級分層嚴明,且島嶼面積較小,因此世界
海軍軍官,生於法國羅什福爾,將航海經歷寫成小說。
撰寫《夏威夷之旅行記述:島民禮儀、習俗和語言》 觀比美拉尼西亞更為「垂直」。由於地緣文化的關係,
(Narrative of a Tour through Hawaii: manners, customs and ■ 詹姆斯.麥考利(James McAuley,1917-76) 澳洲 ■ 肯尼斯.史賴索(Kenneth Slessor,1901-71)澳洲 美拉尼西亞的民族組成為全球最複雜,光是語言的多元
詩人與文學評論家,1964 年出版《奎羅斯船長》(Captain 詩人、新聞工作者,在著作《弗庫茲地方》(Vuckooz
language of the inhabitants,費雪與傑克遜 Fisher & Jackson, 性就足以顯示其宗教體系分散。由於塞皮克河流域的社
Quirós,安格斯與羅伯遜)。
倫敦,1827。1917 年於檀香山再版)及《夏威夷環島 Country,安格斯與羅伯遜,1932)中收錄長詩〈庫克船 會複雜,美拉尼西亞傳統宗教的數量略多於原住民語言
日誌,三明治群島的最大島》(A Journal of a Tour around ■ 傑克.麥克拉倫(Jack McLaren)曾撰寫冒險故事集 長的五個視界〉(Five visions of Captain Cook)。
《帝國仕紳》(Gentlemen of the Empire,哈欽生,1940), 數量。反之,玻里尼西亞各島具有共同的世界觀,例如
Hawaii, the Largest of the Sandwich Islands,克羅克與布魯斯特
其中有篇故事為「索羅門群島的獵頭族」(Among the ■ 亨利.得.維爾.史塔克普爾(Henry de Vere 以夏威克(Hawaiki)為精神故鄉。這代表此區域的居民
Crocker & Brewster,波士頓,1825)。
headhunters of the Solomon Islands)。 Stacpoole,1863-1951)愛爾蘭醫師,多次以醫官身分 皆屬擁有南島民族傳統的航海族群( ԸІԭݲٙ໔Ӊ
■ 羅伯特.大衛.費茲傑羅(Robert D Fitzgerald, ■ 威廉.馬利納(William Mariner,1791-1853)曾撰寫 隨船遠航。撰寫《藍色珊瑚礁》(The Blue Lagoon, FOOTSTEPS FROM ASIA)。玻里尼西亞與密克羅
1902-87)澳洲詩人,早年曾於斐濟與東加從事土地測量 《南太平洋東加群島原住民記述》(Account of the Natives
工作(1931-36),其詩作〈荷姆斯各克淺灘〉(Heemskerck of the Tonga Islands in the South Pacific Ocean),由約翰.莫瑞 1909)、《採珠漁人》(The Pearl Fishers,1915)與《綠 尼西亞的社會凝聚力較強,因此出現帝國主義的雛形,
珊瑚》(Green Coral,1935)等多本暢銷小說。 例如雅浦貿易帝國。新喬治亞島中部的若干沃利亞納
shoals)收錄於《二次潮汐間》(Between Two Tides,安格 於 1817 年出版。
(Voriana)曾稱霸布甘維爾島東部,但他們主要目標
斯與羅伯遜 Angus & Robertson,1952)。 ■ 尚.馬利歐提 (Jean Mariotti)法國作家,曾出版《龐 ■ 查理.華倫.史多德(Charles Warren Stoddard)曾
迪的故事》(Les Contes de Poindi,史塔克 Stock,巴黎, 是獵人頭。這類活動反映美拉尼西亞其它地方的「快
■ 羅伯特.詹姆斯.弗萊契(Robert James Fletcher) 1941),由以斯帖.艾維爾(Esther Averill)譯為英文(Tales 撰寫《南海田園詩》(South Seas Idylls,1873)與《南海
曾撰寫《幻象島:南海信柬》(Isles of Illusion: letters from 夏季海遊》(Summer Cruising in the South Seas,1881)等作 進快出」式擴張。伊里安查亞(Irian Jaya)東南部的馬
of Poindi),骨牌出版社 Domino Press 出版,1948。
the South Seas),並以不同筆名阿斯特里克斯(Asterix) 品,由查多和溫托斯(Chatto & Windus)出版。 林德—阿寧人(Marind-Anim)亦是如此。他們經常進
■ 薩默塞特.毛姆(Somerset Maugham,1874-1965)
與波恩.林區(Bohun Lynch)自稱,1923 年由倫敦康斯 入今日的巴布亞紐幾內亞獵人頭,令人聞風喪膽。
長篇小說家、劇作家、短片故事作家,生於巴黎。
德堡出版,並由波士頓小梅納德出版。 ■ 蘭道夫.史多(Randolph Stow,1935-),澳洲小 領域性是大洋洲宗教的重要層面,但概念各有不
■ 赫曼.梅爾維爾(Herman Melville,1819-1905)小 說家、詩人、歌劇與音樂劇詞作家,曾在巴布亞紐幾
■ 羅伯特.迪恩.佛瑞斯比(Robert Dean Frisbie, 說家,生於紐約,曾隨捕鯨船航行太平洋,將經歷寫成 內亞從事人類學研究,首本小說作品是以澳洲為故事 同。與外界接觸時,大洋洲幾乎所有地區皆有族群或部
1896-1948),美國作家,定居庫克群島,與當地女子 暢銷小說,包括《泰匹》(1846)、《歐牡》(Omoo, 落衝突。由此可見,大洋洲的宗教傳統具有軍事生存主
結婚。(見佛羅倫斯(強尼).НˢFlorence 1847,見ᆄᒕOMAI與《白鯨記》(Moby Dick, 背景的《致島嶼》(To the Islands,1958 年由麥可唐納 義(又稱「戰士宗教」)及盟友之間互相交流與補償的
(Johnnny)FRISBIE)。 1851)。 Macdonald 出版,1973 年由磐安圖書 Pan Books/ 賽克和 傳統(經濟學宗教)。宗教影響原住民延續衝突與平衡
華寶 Secker & Warburg 出版修訂版)。《訪客》(Visitants, 社會的方式,也是理解原住民宇宙觀、社會與領導結構、
■ 弗里德里希.蓋斯塔克(Friederich Gerstäcker, ■ 詹姆斯.麥錫納(James A Michener,1907-97) 生於
紐約,美國海軍駐太平洋史學家(1944-46),根據自身 1979)則設於特羅布里恩群島。
1816-72)作家、旅行家,生於漢堡,善寫精彩絕倫的冒 儀式組成及藝術創作的關鍵。「文化」與「宗教」(或
經歷撰寫諸多暢銷小說,包括《南太平洋的故事》(Tales
險故事。 ■ 保羅.索魯(Paul Theroux,1941-),小說家、旅行 稱「在有神靈與人類活動的世界裡的生活方式」)幾可
of the South Pacific,梅克米倫(Macmillan),1947)與《夏
■ 亞瑟.葛林波(Arthur Grimble,1888-1956)殖民總 威夷》(Hawaiʻi,藍燈書坊(Radom House),1959)。 作家,生於麻塞諸薩塞州。 劃上等號。
督,以《島嶼圖樣》(A Pattern of Islands,約翰.莫瑞 John ■ 查理.柏納.諾德霍夫 (Charles Bernard Nordhoff, 美拉尼西亞的宇宙觀較為「水平」。天神或地位崇
Murray,1952)記述旅行經歷。該書的美國版題名為《我 1887-1947)與詹姆斯.諾曼.霍爾(James Norman ■ 朱爾斯.凡爾納(Jules Verne,1828-1905)作家, 高之神的數量較少,且不一定
們所選的島嶼》(We Chose the Islands),由明日(Morrow) Hall,1887-1951)合著關於太平洋島嶼的專書,包括《仙
於 1952 年出版。 境南海》(Faery Lands of the South Seas,哈波兄弟(Harper
& Bros.),1921)與《皮特肯島》(Pitcairn’s Island,小布
朗(Little, Brown & Co.),1935)。
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