Page 176 - 第九屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集
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第九屆原住民族傳統習慣與國家法制研討會論文集
的說：「 大概落後你們一百年左右吧！不知道有沒有辦法追上？」
對我來說原住民身分法本身是殖民統治者，統治原民的手段，這個法律本身
是有問題的。原住民部落、原住民族自己能不能去決定誰是成員？如果我們的部
落沒辦法決定誰是族人，要如何去實踐原住民自決、自治？謝謝。
【提問人】
要認同原住民身分、取得原住民身分的人，要怎麼取得一個客觀的表徵，作
為判斷的基礎？我們為甚麼不反問，中華民國政府要做出甚麼樣的具體客觀行為，
才能讓我們知道你是真正尊重多元、原住民的？所謂原住民或原住民族始終是一
個想像名詞、一個政治名詞。不管去提任何血統、血量、一滴血，我覺得都很荒
謬。比如一個成年人到美國取得居留權，取得美國身分，難道是他成年後突然發
現他身上有美國的血統嗎？甚至美國這個組成民族，根本沒有血統可言，它都是
外來者，對不對？原民會應該要做一件事情，一個人想要當原住民的話，要去申
請原住民好寶寶卡，你集到一定的點數之後，就可以換取所謂給付行政的優惠措
施，到一定的點數之後，你可以取得期間的法定原住民身分。最高榮譽也就是要
取得永久的原住民身分，你就必須要為原住民做性命的犧牲，這呼應了我們知道
的一句話：叫 The only good Indian is a dead Indian。對不對？那就非常荒謬了。
所以我想表達是，我們去談論這種根本就不應該由他者來決定的事情之前，
我們到底有什麼方法？現在談行政法，確定什麼東西是行政的範圍，用排除甚麼
樣不是原住民。剩下的我們再來慢慢做，我覺得這樣可能會比較快一點。包涵為
了要護住既得利益者，排除那些曾經跟他們一樣遭遇的，比如說平埔族群的正名，
我覺得是非常荒謬的一件事情謝謝。
【提問人】
我是卑南族自治促進會的成員，想要請教 Awi 教授跟興中專委，假使 10 月
28 日西拉雅案被判不合憲，那併到川如老師的案子，又回歸到大法官講到民族自
決的部分，並不是每個族群都有類似的機制可以馬上審核族群或部落成員。現行
有一萬多人已取得法定原住民身分，可是沒有族別的、沒有族籍的這些人何去何
從？
【提問人】
我覺得有一個議題大家沒有去凸顯：資源有限論，比如說原住民人數變多了，
資源或者原住民的優惠，因為資源有限所以人不能多嗎？平埔族全部都進來，原
住民變成一百五十萬也是一個策略。謝謝。
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