Page 120 - 第三屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集
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110       第三屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會




                   楊政賢,1998,蘭嶼東清部落黃昏市場現象之探討:貨幣、市場與社會文化變遷,國立東華大學族群關係
                       與文化研究所碩士論文。
                   楊曉珞,2007,台灣原住民族司法權之探討與建構,國立東華大學民族發展研究所碩士論文。
                   董森永,1997,雅美族漁人部落歲時祭儀,南投:台灣省文獻委員會。
                   董森永,2004,「蘭嶼達悟族的傳統生育禮俗」,中研院民族學研究所集刊,第 18 期,頁 71-92。
                   董瑪女,1995,芋頭的禮讚,台北:稻鄉。
                   達西烏拉彎.畢馬(田哲益),2002b,臺灣的原住民:達悟族,臺北:臺原。
                   劉其偉,2002,蘭嶼部落文化藝術,台北:藝術家。
                   劉斌雄,1959,「蘭嶼雅美族喪葬的一例」,中央研究院民族學研究所集刊,第 8 期,頁 143-183。
                   劉斌雄,1982,「蘭嶼漁人社大船落成禮歌」,刊於中央研究院民族學研究所集刊,第 54 期,頁 147-196。
                   劉斌雄,1989,「雅美文化的特質」,收錄於劉斌雄主編,雅美族及雅美文化的維護與發展,台北:內政部
                       營建署。
                   增田福太郎著,張旭宜譯,1994,「原始刑法的探求」,刊於山海文化,第 4-5 期。
                   蔣斌,1986,蘭嶼雅美族家屋宅地的成長、遷移與繼承,刊於中央研究院民族學研究所集刊,第 58 期,頁
                       83-117。
                   蔡筱君、夏鑄久,1998,「重讀達悟家屋:達悟家屋之空間生產」,刊於城市與設計學報,台北:文化大學。
                   衛惠林、劉斌雄,1962,蘭嶼雅美族的社會組織,台北:中央研究院民族學研究所。
                   鄭惠英,1985,雅美的大船文化,台北:中央研究院民族學研究所。
                   鄭漢文,2004,蘭嶼雅美大船文化的盤繞:大船文化的社會現象探究,國立東華大學族群關係與文化研究
                       所碩士論文。
                   盧幸娟,2001,發展中的台灣原住民族自治:以蘭嶼達悟族為例,國立東華大學族群關係與文化研究所碩
                       士論文。
                   謝世忠,2007,原住民族傳統習慣之調查、整理及評估納入現行法制第二期委託研究:泰雅族、太魯閣族,
                       台北:行政院原住民族委員會。
                   謝永泉,2004a,「傳統達悟神觀與基督宗教神觀的比較」,收錄於簡鴻模等編,當達悟遇上基督,台北:輔
                       仁大學。
                   謝永泉,2004b,達悟傳統死亡觀初探:Iraraley 的觀點,2004 年蘭嶼研究群研討會。
                   謝永泉,2006,達悟族對民族議會的組織運作與發展:從 Iraraley(依拉拉類)部落會議成立談起,舊社與
                       新民族自治國際研討會。
                   關華山、黃旭,1989,「雅美族『居住文化』的維護與發展」,收錄於劉斌雄主編,雅美族及雅美文化的維
                       護與發展,台北:內政部營建署。
                   關曉榮,2007,蘭嶼報告:1987-2007,台北:人間。
                   蘇力,1996,法治及其本地資源,北京:中國政法大學出版社。
                   蘇達志,1991,「台灣固有習慣與民法之適用」,刊於台大法學論叢 21 卷 1 期。
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