Page 288 - 原住民族文獻第9輯

之間輕食的形式）為名的聚會，希望能邀請在台灣的菲律賓研究生，和台灣的研究
生，以較輕鬆的方式交流，甚至日後能有機會一起到部落學習。

VI. 從在地到全球、再回到在地

從筆者赴菲律賓進行田野參訪、嘗試進行教學研究合作，到政治大學成立「臺
菲原住民知識、在地知識與永續發展海外科研中心」的過程，是筆者一個學習在動
態中調整的機會，其中有許多工作是建立在前人努力的基礎上，有些工作則未必有

前例可循，必須在團隊合作中邊摸索邊找出做法。在這個過程中，我們看到，在地
差異性的脈絡和經驗，永遠有它迷人之處，這些差異正是對照和比較的來源；同
時，「在地」是一種全球共同的性質，對在地性的維護和探索也是全球共同的關
注，因此「在地」是通往「全球」的重要道路。
國際合作一詞本身，即已經預設了以國家為單位的思考，這樣的預設會結構

性的從意識形態到實作中提供了許多隱藏的指引。但是，部落、社區或個人的能動
性，也不會永遠被框限在國家為核心的思考中。SITMo的執行長多次拜訪鎮西堡部
落，有一次在路上遇到道路坍方，他二話不說跳下車捲起袖子，幫忙清除路上的障
礙，部落的族人看了直說：原來他和我們一樣！有一位菲律賓的朋友要結婚舉行婚

禮，曾經在田野間朝夕相處的台灣團員組團去菲律賓參加她婚禮。這些建立在人和
人之間的情誼，雖然始於國家經費投入的補助和支持，但也超越了國家對於外交的
想像，而這樣的連結形成相互的支持，也更有機會去影響學術研究、影響國家對於
原住民的認識。
學術研究和社會實踐之間，雖非背道而馳，但也有考量重點的不同，例如，學

術需要進度、需要成果，社會實踐則更看重對權力關係的檢視，是否要拖長進度，
甚或讓研究成果有更多不確定的因素，以換取更多對等權力關係的機會，對學術工
作者始終是考驗。但是，若能緩下來，對於不確定抱持更開放的態度，那麼也是有
更多意想不到之思考線索能夠浮現出來的機會。學術工作很可能為部落、社區帶來

資源，但是這樣的資源未必可以轉換成部落集體的利益，因此在部落、社區中找到
可以討論部落集體的需求、界定集體的利益，討論具體做法的伙伴，並將討論逐步
擴大，就是很重要的一步。在結合跨部落、社區交流的教學工作上，也應該有適當
的步調，並且把多方經驗和觀點的對照，作為課程中學習機會的一部份。

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