Page 318 - 原住民族文獻第9輯
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出菱形圖案。
圖4的服飾特色除了前襟處縫有兩個彩色毛線球的編繩綁帶以外，重點則是在
前襟處、背面中央和衣身兩側織有紫、紅、黃、黑的菱形紋和三角形紋，正面處從
胸上延伸至衣身背面至後方下襬處。此種織紋圖案樣式的長衣亦為布農族穿著。
布農族無袖長衣背後的菱形紋寬幅大小及使用之織線色彩，族人一般認為可能
跟家族或區域性有所關聯，或是依照織作者自己的想法跟喜好，而此一說法也與其
他族群不謀而合。他族服飾中，較為特殊或地區性的織紋樣式有時候即是所謂的家
徽，或織者自己的意思，也或許單純只是表現
自己的技能。
菱形是臺灣原住民族多數族群廣泛使用的
織紋或刺繡圖案。同樣的圖案在不同的族群中
會有不同的解讀，各族的樣式及技法上不僅有
些差異，所代表的文化意義也有所不同，即便
同一個族群不同的地域會有不同的意義。泰雅
族人認為菱形代表祖靈之眼，有警惕與守護之
意；排灣族人將百步蛇身上的紋路以菱形紋呈
現，而百步蛇與排灣族的起源傳說相關。對於
布農族人來說，菱形紋同樣也代表著百步蛇身
上的圖紋，但百步蛇跟布農族人為世交，是最
好的朋友，與族群起源並無關聯。
關於百步蛇與布農族人成為朋友的由來，
有多種說法，其中一則故事是傳說有位布農
族婦女苦思如何編織一件漂亮織紋的服飾好
讓她的先生能盛裝出席祭典。而她剛好看見
一條百步蛇覺得蛇身紋路美麗，因此與該條百
步蛇借了一條小蛇作為織布圖案的參考，其他
婦女也爭相模仿，因此百步蛇身上的菱形紋就
圖4 布農族男子無袖長衣 演變成為男子無袖長衣背後的織紋了（田哲益
（圖片來源：國立臺灣博物館 1995：29）。
數位典藏［編號AT003135-008 ］）
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