Page 259 - 原住民族文獻第10輯
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從前面二篇文學領域的專文，轉至呂美琴的教育大旗，其實彼此可以無縫連
線，畢竟，小學圖冊即是教育基礎的一環。呂老師文章談到進入家庭來一起「童」
遊學習，老中青幼少以及都會大學生通通在場享受知識。她的筆觸有科學，也帶著
歷史記憶回味，還有對於族人專業與大社會關懷間鴻溝的反省，讀來很有綜合感
覺，也更了解在原住民族教育議題上，接下來應該做些什麼。排灣三文涵蓋東排和
北排，剛好該族各群間，這二群語言最接近，文化傳統也關係緊密，其實呂美琴題
目的kivangavang／玩耍一字很可以貫穿全部，連陳利友妹也是80年前在vuvu祖母輩長
者和kina／媽媽前頭，邊玩邊學到父系編織與母系繡花之精髓。
唯一的阿美族研究是李宜澤的成績。一個很近都市的部落，自己也身處都市化
快速步伐裡，而那鄰旁的都市成了都市樣態也在不久之前，等於是部落與非都市的
城鎮，一起演化成都市，但是，部落意識深根，縱使業已與都市規制形式難分，阿
美族人卻仍文化維繫其中，世代濡化不斷，不過，其間的跨世代、跨職業、跨地域
等等與前不同的現象，倒是寫下族群部落今日生活新篇章。甚至，疫情當下，族人
的部落裡外概念更是清晰，而那正是家戶合成之認同力量，疾病危機反而成了集體
自我的推動再造來源。李老師文章有歷史的宏觀，也滿是民族誌人文，點到了阿美
族當世的關鍵一頁。
原民家庭故事多，它們印證著面對大小世界的處事選擇，也充分呈現出族人品
味生活變遷的拿捏方向。四位作者很用心，嘉惠了妳（你）我在內的讀者，大家多
細讀，以期養成投資寫作的熱忱。
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