Page 340 - 原住民族文獻第10輯

種「深入島嶼凶險心臟地帶」的冒險心態。作為一位當時少見的漢人旅行者，以
及19世紀才來到臺灣的漢人攝影師，非常不同於1700年之後就來到臺灣的漢人開墾
者。相較於當時大多數居住臺灣、以及在帝國前緣以肉身和武力和原住民對抗的漢
人。這位少數的漢人攝影者隱匿在攝影機背後，掌握了影像的生產技術與更多的敘

事能力。但相似之處在於，漢人在肥沃的山區進行盜墾，而賴阿芳也前進山區攝獵
（shooting）。
南投集集的邵族語為Shiwushiwu，此處曾是族人的傳統獵場。1750年時，此地已
是原漢交界之處，1783年之後則成為漢人進入內山的交通孔道。1870年代之後進一

步成為山區開採樟腦的集散地。峽谷橋接著上游與下游的水道，向內／外敞開，也
嫁接山稜的兩端，以中斷山脈走勢來擴展地形的複雜性。但早期的峽谷攝影總有一
種觀看的方向性—由下游往上游看、外處往內裡看、由平地往山嶺看。
層層的山嶺被溪河折入不可見的背面。清代的漢人早已將「生番」與「山」的
凶險聯繫在一起。鄧津華（Emma Jinhua Teng）甚至指出當時的書寫會以「險」、

「阻」、「重」等語彙來形容無法渡越、易守難攻和危險等地域性質相連結。而在
早期攝影中，由下自上的視向，往往是入侵者的視角。當外族從下游寬敞的河道
上溯，往往會隨著河道越來越窄，兩側越來越陡峭，而讓原來的路徑反轉成一道界
線。當狹窄的河道已經沒有雙腳的容身之處，人們於是止步於峽谷之前。日籍報社

記者尾崎秀真的〈四重溪の石門〉（圖2）拍攝於戰役發生的55年後。屏東牡丹的

圖2 〈四重溪の石門〉
（圖片來源：尾崎秀真
攝，1929，國立臺灣大
學圖書館數位典藏）

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