Page 22 - 第四屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集
P. 22
但是我們的傳統土地耕作跟現代不一樣,不是一直在這塊土地上面一直做到老、做到死,我
們在耕作的時候,這個土地用了三到四年之後,我們就會離開換一個土地,在我們要離開的時候,
還要種樹,重新恢復它的地力,離開到新的土地做新的耕作,我們傳統耕作的地方是不會有土石
流,不會發生土石流。
我們傳統有個很好的規範、規矩、Gaga,就是一個家族的老人家,都會平均分給他所有的
男性的孩子,每一塊土地跟區域去耕作,如果沒有男性的就會分配給女性。老人跟我們說,我們
的生活圈,我們的傳統領域是從鎮西堡一直到大霸尖山,這是我們傳統採集的地方,採野生植物
跟動物的地方,我們在這一塊森林裡面也採集我們要做房子的材料,但是我們的老人家不會去砍
活生生的樹,我們家裡蓋房子所使用的樹都是倒在森林裡面的。我們去狩獵不是每一天都在狩獵,
每一年大概三次的狩獵季,一次是在現代人所講的祖靈祭,碰到現在外來的儀式之後,聖誕節去
打獵了,第三次是在播種的時候,大概 3、4 月的時候去狩獵,夏天的時候不去狩獵,因為動物
會臭掉,不好保存。我們也知道野生動物懷孕的時間,這個時候不會去狩獵;同樣地,河裡的魚
什麼時候生產我們也知道,那個時候我們也不會去補魚,一條魚可以繁衍幾千隻,所以儘管以前
的人喜歡去打獵、去補魚,但自然資源永遠是豐富的。
森林裡面的雜草花木不可以任意破壞,現在國家進到部落之後,做步道開墾危害到生態,我
們以前的人在做步道是剛剛好人可以走就好,當你把這些森林都砍伐之後,所有的動物都要離開
了,因為你把牠的棲息地破壞掉,牠沒有東西吃,野生動物也要離開這座森林。老人家說千萬不
要做野生動物的買賣。在我們部落,女兒出嫁、娶媳婦進來,我們也會上山去打獵。至於現代怎
麼破壞我們的傳統規範,我待會兒再跟大家報告。
現代我們的族人到田裡工作,被法律制裁。大約在五十年前,我在念完書的時候,有去跟外
包商工作,做土地的劃分工作,五十幾年前,政府進到部落,沒跟部落的人講要做什麼事情,一
進來就一直劃劃劃。更可惡的是,他們對我們說他們在劃分森林,還要我們把家裡最好的雞,養
的東西拿給他們吃,每一戶都要奉獻給他們。我們老人很單純,不知道這對我們有什麼破壞,外
來的人也沒講說要被林務局拿走,這個被政府拿走、這個被地方官拿走,按照他們的分類把好的
土地劃分給他們自己,所以到現在才出現這麼大的問題,土地糾紛的問題。
我們原住民以前真的很笨,很容易被人家欺騙,或許我們的父母親不是漢人,很容易被騙,
沒有這樣子的知識跟涵養去理解外面做的事情。所以到現在我們在耕作的時候,只要我們在耕作
地區燒雜草,煙一出來,直升機就把我們空拍。那我們在耕作的時候,在開墾,他們也來舉報我
們,不是漢人來,是我們在公所裡面上班的族人,因某種計畫回來拍我們,當我們反省現代的規
範跟政府的法令跟我們傳統的,根本就是在打戰、在拉扯。所以我們堅決地反對外來的政策影響
我們,我們不願意。那你們國家政府在台灣有多久的歷史?反觀我們原住民在這塊土地又有多長
的時間?換句話說,你們應該要有規矩,在從事任何工作以前先取得我們在地人的同意,而不是
按著你們的想法去做你們想做的事情。國家就是按照他想要的去欺壓我們,按著他的想法把我們
的生活、把我們的規範都拔掉,要按照他的生活去生活。
試問,你們有跟我們的祖先簽過法令,簽過條約說我們要這樣做嗎?有沒有跟我們的祖先打
契約?沒有!沒有的話,我們的土地就要還給我們。如果真的是這樣我們只好出草,我來跟你們
說,在日本人時期我爸爸的故事。日本人帶著一種想要好好教化、照顧原住民的想法,在發生戰
爭的時候,日本人上來尖石那個地方,阻止他們發生戰爭,我們跟日本人打了 13 年,有非常多
18