Page 332 - 第五屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集
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的幾個單位，都是與我們討論最久，而且不見得會有一些共識，所以這個部分是有必要一直協調，
那我想這兩天也有很多很好的一些建議，其實是可以當作原民會將來透過這個研討會結果，然後
把一些提出來重要的建議議題，可以形成未來政策的方向，來做一個處理。謝謝律師，各位還有
沒有其他的問題？
與談人：黃長興委員
你是不是可以跟大家清楚說明部落是甚麼？部落的定義？舊時代的部落還是後來形成部落
的部落？還是後來我們通過的部落？
主持人：原住民族委員會鐘興華副主任委員
現在我們談到的部落是按照原基法第 2 條第 3 款所講的部落，我們都按照原基法的部落來
做一個說明，因為實際上，現在的部落很多都是複合型的部落，就以我自己的部落來講，我現在
是在春日鄉七佳部落，可是這個七佳部落是在民國 61 年形成的，在之前是屬於義泉村是平地的
村莊，大概就只有十幾戶，但是因為舊部落發生水災之後，他們遷過來，其他部落也發生水災也
一起遷過來，所以那個部落原來有三個舊部落複合在一起，一個是七佳、一個是立林、一個是龜
重包括白鹿的，大概是四個部落，合成現在單一的部落，但是我們在做部落核定與部落調查的時
候，有的像以委員您的部落是南和村，事實上南和是由兩個部落形成，一個是高建、一個是白鹿，
那我們在做調查的時候，雖然是一個村，可能在大家觀念上是一個部落，但實際上細分的時候，
還是兩個不同的歷史背景，而且還是不同來源的遷習部落，所以目前訂案還是由原基法裡面所說
的部落來做調查，但是部落認為自己跟它不同有明確的界定之後，我們還是尊重部落的看法
與談人：黃長興委員
所以這個可能還要請鄉公所下鄉去做說明，因為他們所認知的部落是他們的家，因為過去
是分散的聚落後來形成，那根據原基法這個說明的話，顯然鄉公所沒有把這個部落的定義講得很
清楚。
主持人：原住民族委員會鐘興華副主任委員
謝謝委員，因為政規處在前面兩年有做部落調查的業務，我想這個部分在做釐清，因為有
750 幾個部落已經形成了。
提問人：汪秋一
透過早上到現在，發表論文所提出的內容，大概都在槍砲還有原基法的相關條文去做論述
的基礎，非常好。那也聽到有些專家學者，因為狩獵是原住民的傳統文化，是因為基於生存、文
化的需求、甚至經濟的需求而有狩獵文化延續的活動，也因為狩獵的變遷，我們狩獵的方式也有
所改變，但是我覺得狩獵的傳統到底是甚麼？其實這個非常重要，我自己有歸納，狩獵的倫理，
包括知識、態度的，像這樣的精隨，如果把它建構起來，就變成我們狩獵的發源做為內含，因此
像這樣的看法，將來可以導入成所謂的民族教育的內容，生態、氣候、動物等等的知識都在裡面，
因為我不知道過去討論的議題是不是在這個方面，那我最後的結論是希望朝向這方面腳步或視野
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