Page 116 - 臺灣原住民族法學期刊第一卷第六期

4 臺灣原住民族法學 第六期

般的母語老師）。學童可以同時用中文以及母語學習同一個學科內容。在這期間，政府應安排課程，協
助母語教師取得合格教師證、同時協助該校已有合格教師證的族人教師提升族語能力。（為鼓勵原住民
籍教師成為雙語教師，政府應提供誘因，使之積極學習母語。例如：通過族語認證xx級，每月可加薪N

元）。第二階段，當校內有越來越多的老師可以使用雙語教學時，則不再需要母語老師同步上課。（已
取得合格教師證的母語老師可以轉任為專任師資，而未取得合格教師證的母語老師可以繼續擔任母語老
師）。另外，考慮到原住民族語言裡，較少有「現代科學」裡的專業詞彙，因此，也可以考慮採取「分
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科雙語」， 以族語教授文化類學科，以中文教授科學、科技和經濟類學科。（如此，也可以解決原學
校非族人教師的工作權）
另外，如文本中所述，德國索本族雙語教育成功的關鍵還有「學校協調員」與「課程專業顧問」。
所謂「學校協調員」，係由該學校內原本的雙語教師擔任，只是除了原本的教學工作外，他們還必須要
與學校管理階層緊密合作，督促學校正確實施雙語教學的目標。而「課程專業顧問」，比較像是校外的

一個諮詢單位，提供雙語教學相關的課程諮詢服務（包括：協助開發雙語教材…等），此舉亦可參考。
非部落地區，單一族別的原住民幼兒人口若達一定人口數，則開設「週末母語課程班」以及寒暑假
的「全母語文化課程班」。
有鑑於越來越多的族人選擇居住在非原鄉地區（工作需求），家中幼兒不可能每日通勤回部落上

課，因此，比較可能實施的方案為「週末母語課程」以及寒暑假班的「全母語文化課程」。這些課程是
「體制外」的課程，意指是另外設立的語言振興機構。事實上，現在在都會地區已經有許多類似的課
程，但未「制度化」，因此成效有限。雖然這些課程的主要教授對象為 18 歲以下的兒童及青少年，但
也應鼓勵成人進修。

五、師徒制的母語師資培育

母語的復振，需要很多人的努力，單靠幾十位薪傳級教師的定期授課是不夠的，我們需要更多的母
語師資。在培育新的母語老師方面，除了個人的努力以外，或許也可參考外國的「師徒制母語師資培
育」。所謂「師徒制母語師資培育」，係指由一位能夠講流利族語的族人（通常是部落耆老）帶一位學
徒（通常是年輕人），每週 1-2 次，學徒跟著老師從事一整天的活動，或許是下田幹活，或許是買菜煮

飯，或許是拜訪朋友，也或許是陪同老師去教課。如此，學徒可以在生活中學習族語，並透過身體行
動，將相關語言深植在腦海裡。（當然，我們應該要支付給老師合理的費用。）

六、族語振興，刻不容緩

我的外公於數年前過逝，若現在還活著，已經 90 歲了。他出生在日治時期，因此他的第一語言是
太魯閣語，第二語言是日語，至於中文，可以聽、說簡單的日常用語。我的母親出生於 1950 年代，僅
受 6 年的義務教育。因為她幾乎一輩子生活在部落裡，因此她可以說流利的族語，至於中文，僅僅是簡

7 所謂「分科雙語」，係指以學科分類，用第一語言（族語）教文化類學科，第二語言（中文）教授科學、科
技和經濟。

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