Page 223 - 原住民族文獻第12輯
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本期專題 2
附註
1 依桃園市政府民政局網站人口統計資料,截至2023年5月底,設籍桃園市原住民族人口數計
81,090人(桃園市政府 2023)。
2 係阿美族語,所稱都市原住民含蓋16族的原住民,並未以族別來分。本文斜體字的羅馬拼音均為
阿美族語。
3 大溪區是個具有歷史感的地區,保留有百年以上的巴洛克式建築,形成具有特色的小鎮,平時造
訪人不多,但到了假日,這裡車水馬龍,人潮絡繹不絕,是個相當熱鬧觀光區,大漢溪是這裡重
要的河流,並將大溪分成左、右兩岸,計有四座橋連接二岸。
4 maomah是阿美族語,除了採集之外,還包括經營、耕作等義涵,採集內容則涵蓋了動植物與漁產
等。
5 大溪河岸附近有漢人經營的「韭菜產銷班」,每天清早採收之後,需要人力整理韭菜,把黃色部
分撿起來,並把根部髒土清乾淨。整理韭菜成為部落不少族人主要的收入來源。
6 諸如:桃園市原住民部落大學及國立臺灣師範大學也曾於部落成立工作坊,在研究計畫期程內,
經常有老師帶著學生造訪部落進行訪談或做研究。國立臺灣師範大學也於2014及2015年在撒烏
瓦知部落辦理第一、二屆「河岸部落:大漢溪流域原住民族部落及其社會發展研討會」。在地的
大溪高中及至善高中,由老師帶著學生到部落,進行口述歷史及影音採集,讓在地的高中生,關
心生活周邊的族群及發生的事。另外,桃園創新技術學院近40位師生曾於2014及2010年,在此
執行「從聚落到部落」等相關計畫,設置「旅人驛站」以及美化部落週邊欄杆。
7 防疫措施分成四級,級數愈高採取更嚴格的措施,視疫情進行滾動式修正。
8 課程講師李美麗,於2022年12月10日受訪。
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引用書目
李慧慧
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表會論文集》。行政院原住民族委員會編,頁95-118。臺北:行政院原住民族委員會。
2018 《原住民新都鄉文化之形成:桃園大漢溪阿美族的河川與城市共構脈絡》。國立臺灣大
學人類學系博士論文。
沈佩臻
2022 〈「2022桃園地景藝術節」大溪登場!橫跨5大展區、30組地景裝置藝術、交通接駁等4
大重點整理〉。《聯合新聞網》,https://500times.udn.com/wtimes/story/12672/661472
2%EF%BC%8C2023%E5%B9%B46%E6%9C%8829,2023年6月29日上線。
桃園市政府
2023 「2023年5月底人口統計資料」,https://cab.tycg.gov.tw/home.jsp?id=10514&parentp
ath=0,10432,10513,2023年6月30日上線。
許淑真、盧建銘、Oping Ohai(王蓮妹)
2011 〈臺灣都市原住民部落婦女的農事知能—以大漢溪畔撒烏瓦知部落為例〉。「臺灣人類
學與民族學學會第四屆年會『民族、民主、民生:人類學的場域』」宣讀論文。中央研
究院民族學研究所,10月8-9日。
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