Page 362 - 原住民族文獻第12輯

片 照 古 講 老

合影的誰人鮮明？

謝世忠

國立臺灣大學人類學系兼任教授

田野研究者帶著相機，前往特定地方，一般的想法，就是準備留下當地人活動

事物等等的影像，那是資料，是紀錄，更是民族誌文本建置的重要依靠之一。在沒
有數位相機的時代，每張照片攝下的一刻，就用掉了一片底片，全數36張的柯達膠
捲，立刻自動轉上一階，此時，攝影者也知道可供繼續拍照的空間又少了一格了。
在當時，這些相片材料何其珍貴，畢竟，帶往田野地的底片不可能大量，來回城區
購買亦頗為費時，隨時攜帶更是負擔，當然，更重要的是，價格總是高昂。於是，

省省用之，多為當事者的盤算要點之一。
然而，整理自己的圖像收穫之時，總會發現一些不是為留下文化資訊目的而拍
攝者。以數量有限之底片使用角度觀之，它們似乎強佔了部分文化資料底片空間，
有點可惜。但，從研究者個人立場來看，又顯得非得要有此些照片攜回不可。這是

矛盾，不過，卻也不構成問題，一般多可被自己接受。這些非屬文化資訊取得目的
的照片是那些呢？就是研究者自己在裡面，然後與被研究者愉快合影的那幾張啦！
上世紀八十年代初，筆者剛準備就讀碩士班，在那之前，隨著參加語言調查計
畫的學妹，前赴花東阿美族區域探求語料。每天的工作就是詢問單詞發音或者整句
說法，以及一些神話傳說故事的述說內容。語言計畫只在乎語言，所以，被認為影
像資料的收集不甚重要，底片因而帶來不多。雖然如此，還是拍下少少幾張部落景

象。但，少少之中，就有如圖1的一張。當時臺東太麻里鄉德其里阿美族部落族人
好意為我們著上該族服裝，學妹較大方穿之，筆者卻扭扭捏捏不敢全部換上，因為
說下半身必須空蕩蕩，推來推去，害羞之餘，結果只呈現一半族服。依稀記得一位
阿姨強力催促換上盛裝，因為她說穿起來很漂亮，而來客之一卻從善不如流，勉力

為之只穿一半。現在看照片，感覺也是一半的悵然，那就是，沒能全部穿妥，很可
惜，畢竟，外人著盛裝，多少還是可以透露出衣飾文化的特質。如今，只見半套，
懵懵懂懂文化資訊也可能只看到一半或者更少了。

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