Page 81 - 原住民族文獻第13輯

要角，亦在原住民民意代表中扮演關鍵角色（尤天鳴 2014：151-152；陳文德 2013：
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169）。桃園市升格直轄市迄今，已辦理三次桃園市原住民族事務幹部選舉 。最近
一次係於2023年下半年辦理屆期2024-2027年事務幹部選舉，包含10月底完成區總及
社區頭目改選；11月4日辦理各區協進會主席、副主席投票；11月26日選舉市總頭

目及市副總頭目，共推（選）舉263名。
近三年選舉結果男女性人數比，經筆者統計如表1，2016年選舉結果女性有
21.72%，而2023年已達42.58%，女性參與事務幹部人數比例大幅提升了20%，協進會
幹部女性有40位，男性26位，女性人數高於男性。協進會肩負重任之主席及副主席

均有5位女性，以往由男性擔任之青年組長，男性有12位，女性有9位，婦女組長21
位均為女性。歷年統計數字的變化，足見原住民族女性進到都會區之後，參與原住
民族事務幹部的比例提升，有了更多展現自我能力的舞臺。
筆者於2023年參與觀音區主席、副主席選務工作，發現3組侯選人均為女性，
她們展現出幫助離鄉背井族人的熱忱，並把事務幹部當成鍛鍊自己的機會。觀諸性

平倡議者欲從各場域看到對女性的參與，協進會不僅反映都會區具有對女性友善的
環境，亦彰顯女力在公共事務參與的提升，尤其是協進會幹部需善於撰寫計畫、溝
通協調、核銷等繁雜的行政事務，女性在此展現優勢，也回應了自1970年代，臺灣
開始出現本土婦女運動，挑戰父權主義下婦女長期弱勢的處境及地位，致力改革兩

性不平等的社會制度（石素英 2012：6；陳芬苓 2005：15）。
相對於此，市級總頭目／副總目及區總頭目，仍均為男性，且未曾有女性擔任
之情形，顯見主持傳統文化祭儀者，仍難以超越性別框架，族人認為傳統是需要被
維持，也就是性平很難去挑戰，在儀式上性別分工明確的部分。更深入地看，主持
重要儀式者，亦實是權力的象徵，這種權力在傳統長期結構延續下，也是不容易挑

戰與跨越。從這樣不同的組織對照看，協進會組織並非文化權力的表徵，而是行政
事務的推動者，反而女性有更多參與的機會。
從都會區原住民族事務幹部女力參與傳統與現代交織，符合都會特性，更呼應
了強調性平的時代趨勢發展。另，在桃園市政府2014年升格直轄市前，自2000年即

成立了主責原住民事務的機關―原住民族行政局，升格前15年的時間，共歷經3位
行政首長，均為男性；升格後10年的光景，也有3位首長，其中已出現了2位女性，
從這也可看到女性在公務部門受到重視，這樣的變化也見於目前六都原住民族行政
機關首長均為女性，是可喜的現象。

(81) 傳統與現代合奏：看見桃園市都會區原住民女力的崛起 71