Page 297 - 原住民族文獻第14輯
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圖1 太巴塱部落發祥地Sak- 圖2 太巴塱部落復原重建完成之祖祠Kakita’an外觀
sak-kay紀念碑 (圖片來源:楊政賢攝,2024/11/10)
(圖片來源:楊政賢攝,
2020/8/17)
有一天,太陽神來賜福他們,使他們生下了三個正常的女兒和一個男孩。全部冠上
太陽的姓氏。孩子長大後,最小的男孩Tah-tah Cidal和大姐Cih-cih Cidal、三姐Pah-pah
Cidal遷到Tabalong(太巴塱)Sak-sak-kay(撒庫撒克)這個地方(早期叫做Sababoyan)
(圖1);二姐Rarikayan Cidal則遷到Kiwit奇美的地方,也就是現在的奇美部落,成為
了當地的祖先。由於人口日益增加,原來的土地卻日久貧瘠,收成不好,耕作已無
法供應更多的食物,因此,祖先們就遷居到現今太巴塱部落的現址(圖2-4)。
據說,太巴塱祖先遷居現址之後,歷經了數代,在一次洪水過後,天神以神
喻告知族人,要興建祖祠Kakita’an建立大祭司制度,以便祖先可以回來保護子孫的
平安,使族人生活美滿,延年益壽;但當時的族人們並未聽從天神的指示。過了不
久,來自北方的Cikaso’an(七腳川)人來襲,但太巴塱人不敢出戰。此時,部落中
有位勇士Matoka’ay(意為「懶惰的人」)領導族人祭祀祖先和天神祈求保佑之後,
勇敢地帶領部落青年們出戰,一舉擊潰敵人。從此大家就照天神的指示興建了祖
祠,並以砍獲的敵人首級祭祀祖先、太陽神、月亮神與天神等,藉以祈求部落的日
(297) 阿美族太巴塱部落的祖祠 Kakita’an 與火塘 parod 109

