Page 294 - 原住民族文獻第14輯

圖1 「他講這些故事就是邀請你來到
他的山林生活當中，感受他所感受到
的，然後希望你能理解他的明白。」
（頁200）
（圖片來源：吳雅雯攝，2017/9/15）

的「有問有答」之外，書中也出現許多透過「講故事」進行的對話，甚至還有「不

說話」的對話（圖1）。
首先，透過本書，我發現「有問有答」的對話並不總是直來直往，而可能會出
現幾種不同的結果：第一，對話當下似乎答非所問，卻意外地讓答案更貼近問題本
身。第二，答案有時不會只侷限於提問的問題，有時因被理解，而願意給予更多的

答覆。第三，似乎意不在提問也沒有回答，卻以對話來表達情緒和感受。第四，因
為對話帶來了勇氣和理解。
在「有問有答」的對話中，我們看到，人和人之間的互動，不只是當面答話與
對證，也不只是相互交談、接觸和談判。對作者來說，這些對話也是認識自我、理
解族群及建立內在力量的重要途徑。透過對話，作者可以從質疑自己身份到接納自

己，從自我孤立到建立與族群的深層連結。
接著，透過「講故事」的對話，作者帶著更深入的思考，提出更多的疑問，向
身邊的人展開更多詢問。她雖然沒有特別提到問了什麼問題，但從書中可以看到，
許多受訪者鉅細靡遺講述自己的故事，這些故事反過來引領作者更靠近自己，踏上

尋找自我認同之旅。
在太魯閣族文化中，和靈有關的信仰、歷史和個人經驗交織成豐富的族群敘
事，同時也影響作者對自己的身分認同。透過「講故事」的對話方式，她展現出族
群敘事與個人認同間的掙扎與啟發。例如，靈與gaya的故事，反映太魯閣族傳統文

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