Page 437 - 第七屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

管制之合理 用 ， 為 什 麼 要 罰 統，所以不用管制太嚴
性] 鍰？不合理。又如 格 。 第 20 條的規定會干
果原住民未經許可 預或影響到原住民的傳
而「製造」或「持 統慣習，不得已用罰錢

有」自製之獵槍、 的就好了，不必判刑
魚槍，但不是專供
作生活工具之用，
那會被判刑，這點

我認為是影響到原
住民的傳統慣習，
我們都是打來吃，
老人家也要吃耶

Q6 我認為可以合法持 可以合法持有或自製獵 現在的獵人打獵，已經不是生活
有或自製獵槍，我 槍，因為平時我們槍都 的必備條件，是因為長期住在山
[ 平 時 有 其
也是偶爾打獵，不 放著不用，有動物才會 區，本來就有打獵習慣，我們的
他工作，僅
是只靠打獵維生， 拿出來打，沒有人整天 傳統習慣未必一定要供作生活
空 閒 時 打
我平時是務農及其 背著槍去巡邏的啦 工具之用不可，因為現在的獵人
獵，也應保
他工作，我們都是 不是天天以打獵維生，他還有其
障 傳 統 文
利用農閒才有時間 他主要工作
化]
去打獵來食用或祭
現在的生活型態都已轉型，原住
典之用，若這也要
民在山區生活也以農耕或粗工
管制，那不合理
為主，若專以狩獵維生，已經不
多了，因為這樣討不到生活，專

以狩獵無法維持基本的生活狀
態，而且很多牲畜也自己養，農
作物也自己種，外面也有得買！
但為什麼獵人要拿獵槍呢？這

完全是要滿足我們的傳統生活
習慣，好比現在講國語就通行全
國，難可以說放棄我們的母語
嗎？這是不可以的（國語與閩南

語亦同）。有時候是原住民祭典
的需求，每一家打的獵物都會被
排名的，打比較多的，酋長會給
予特別祝福，部落都會知道，這

代表你打獵的技術較好，已有一
定程度，是一種至高的榮耀，是

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