Page 482 - 太平洋諸島百科事典
P. 482
健康 健康
社會 密克羅尼西亞自縊的致死率亦較低(因為此地自縊通常 Journal of Psychiatry, 145. 作物除了關島,並未傳進其外太多地區,要到 20 世紀 準備焢窯的是男性。與歐洲人接觸前的時代,焢窯 社會
是從站或坐姿傾向繩套)。高致死率者為(一般定義的) Hezel, F X, Rubinstein, D H and White, G M (eds), 1985. Culture, 才會由歐洲人再次引進。 放滿食物只需一週準備 2-3 次;家人及賓客會從焢窯取
自縊和飲用巴拉刈。因此,在密克羅尼西亞,低於 20% Youth and Suicide in the Pacific: papers from an East– 隨著時間推移,此區域發展出豐富多樣的食物。所 用可吃的食物,或者等到下次焢窯準備好再視情況取
的嚴重自殺企圖導致死亡,而在印度系斐濟人族群中, West Center conference, Pacific Islands Studies Program, 有糧食作物皆由外地引進,大部分是從東南亞來(見 Ը 用。就文化習慣而言,沒有必要每天準備好焢窯。在玻
University of Hawaiʻi.
接近 40% 導致死亡,薩摩亞致死率高於 50%。 Іԭݲٙ໔ӉFOOTSTEPS FROM ASIA)。源自 里尼西亞中部許多社會,女性會備好料並包妥食物,由
Karim, I and Price, J, 1975. ‘Suicide in Fiji: a two-year survey’,
多數族群的男性自殺率較高,是因為自殺行為的性 美洲的植物均於 19 世紀引進,例如芋(千年芋屬)、 男性烹煮絕大部分。在許多島嶼社會中,若舉辦儀式
Acta Psych.Scand, 52.
別差異;女性自殺企圖較為頻繁,但是使用手段致死率 木薯、番薯皆是。太平洋島民行至其他島嶼時,將糧食 及盛宴等大型活動,皆由男性負責一次烹飪好所需的料
Macpherson, C and Macpherson, L, 1987. ‘Towards an
較男性低。以太平洋為例,在法屬玻里尼西亞和東加, 作物當作大禮,從名稱就可窺見端倪,例如斐濟的千年 理。許多社會禁止經期中的女性為丈夫烹飪食物。在特
explanation of recent trends in suicide in Western
女性自殺企圖佔通報案量的 50-60%,但是致死率低了許 芋就稱為東加芋(Taro Tonga)。當時繁殖新物種可能是 定文化中,有些對烹飪的限制更為精細,例如,雅浦島
Samoa’, Man, NS, 22.
多(6-7%,相較於男性的 30-40%)。然而,在薩摩亞青 意外造成,例如隨意丟棄一片芋或薯蕷的球莖,也可能 有多個飲食階級,甚為複雜。
Ree, G H, 1971. ‘Suicide in Macuata Province, Fiji’, Practition,
年當中,男性和女性自殺企圖差不多相等,且同樣可能 207. 是有意繁殖,拿芋的頂部或卡瓦胡椒的根部來播種。
飲用巴拉刈,使致死率相等,因而導致女性自殺率高出 這類澱粉類食物的配料相當多樣,可以是鹽水,也
一些,如前所述。 可以是新鮮或磨碎的椰子。部分配料可能生食即可,部
其他與自殺相關的因素包括族裔、宗教、文化與地 第四節 健康 分可能需要煮食。澱粉類食物若歸類為「真正的食物」,
理位置,這些因素又常彼此相關。族裔在斐濟是最重要 就不會單獨拿來食用。其他配菜如魚、鳥以及用樹葉「包
的因素,印度系斐濟人自殺率遠高於斐濟原住民。而在 起來」的食物,則放進焢窯中窯烤。豬肉並非日常食物,
ෂ୕يၾᐄቮ
印度系斐濟人當中,印度教徒自殺率高過伊斯蘭教徒。 大多貯存起來供盛宴使用。椰奶或水等用來配餐的飲
文化因素則與密克羅尼西亞和巴布亞紐幾內亞族群有 對太平洋島民而言,食物在日常生活扮演要角。在許 料,並不足以將澱粉類食物升等為餐點,而如鹽水這種
關。與地理位置的相關程度則因不同族群而異:與自殺 多玻里尼西亞語中,kainga 或 ʻaiga 可直譯為「一起吃飯 液體類僅用來當作沾醬,而非飲料。
率關聯較高的包括居住於鄉村的印度系斐濟人、居住於 的一群人」,通常譯為一家人(household)、大家庭 ■ 烹飪方式 焢窯和陶器是廣泛使用的烹飪器具。焢
都市地區的巴布亞紐幾內亞人,以及居住於都市邊陲的 (extended family),食物因此象徵社會群體的整合。一 窯在斐濟語稱作 lovo,毛利語稱作 umu,夏威夷語稱為
密克羅尼西亞和薩摩亞人。—HB 起吃飯是社會凝聚力與幸福感的重要象徵。食物是任何
社交聚會不可或缺的一環,過去如此,現在也如此;無 imu,可以用來料理所有食材,具備多種用途。芋、薯蕷、
■ 密克羅尼西亞的青年自殺現象 自 1970 年代起, 木薯可搭配魚及任何「包起來」的食物,全都放在預備 圖 6-10 木薯。
論社交聚會規模大小,食物都是明顯可見的元素。食物
密克羅尼西亞年輕男性(15-25 歲)的自殺率上升至流 好的煤炭上,最上層鋪滿樹葉,利用蒸氣窯烤 2 小時以
類型、製備方式、可取用的數量、哪些食物優先食用,
行病的程度。自殺現象增加在楚克群島與馬紹爾群島特 上。這種烹飪模式可節省原本就稀少的燃料,也可避免
一一構成島民消耗食物的情景。 以歐洲人標準而言,島民飲食的量堪稱「驚人」。
別令人擔憂,每年 10 萬人中超過 200 人自殺,自殺率為 熱辣的濃煙傷及廚師的眼睛。長時間窯烤也可確保芋及
太平洋島民的食物概念相當複雜。芋、魚等個別食 以前(和現在)對食物供給的基本假定為,食物必須足
全球最高。自殺手段、動機與促成自殺的起因等展現顯 木薯煮熟,消除有毒物質,同時保留營養物質。
物品項可列為食物,但並不視為斐濟語中的 kakana dina 以供應所有一起吃飯的家人,也必須足以供應任何訪
著的文化模式。在楚克群島,最常見的自殺情境是年輕 將食物放在煤炭烤熟是第二種常見的烹飪方式。整
(直譯為「真正的食物」,約略指澱粉主食類),除非 客。「吃得好」為過得幸福的同義詞。依據現今的營養
男性被父母或其他近親訓斥後,在家附近自縊。在馬紹 顆麵包果和整條魚就常以這種方式料理。麵包果固定時
是以符合文化習慣的方式來料理。玻里尼西亞與密克羅 評估標準,這現象視為負面因子,亦是造成肥胖的原因。
爾群島,自殺起因最常是對妻子或女友的妒火。學者推 間間隔翻面,刮除表面的灰,約烤個 1 小時即可。
尼西亞東部也有這種複雜的食物概念,東南亞如菲律 位高權重者攝取的食物量極大,訪客也多有紀錄,曾觀
測,近來家庭結構與青少年社會化面臨轉變,大幅加劇 至於烹煮,因為需要容器才能烹煮,若該社會並未
賓赫拿諾(Hanunoo)等地也是如此。各地對可以食用 看一位大溪地酋長連吃下數顆麵包果、一塊蛋奶凍、多
了對年輕男性的傳統壓力,使自殺躍升為一種對近親衝 製作陶器或交易,就比較少見。澱粉類食物會切成片狀,
的「真正的食物」想法各異,不過在東太平洋區域趨 條魚。一般地位的人攝取的食物量則並未特別詳錄,理
突做出回應的文化模式。—DHR 與水混合,有時也加入椰漿,之後塞住容器的頸部,將
於相近。12 種˴ࠅዠ४ᗳيMAJOR STARCH 應是有什麼食物就吃什麼。男性攝取的食物量通常比女
食物蒸熟。這類烹飪形式較不適合大家庭,比較適合小
延伸閱讀 FOODS以及魚、鳥等皆可歸類為「主要」食物,有別 性及兒童大,不僅家中用餐順位排前面,也會個別用餐,
群體。歐洲人一帶來鐵鍋,烹煮就更為普遍。若是液體
Booth, H, 1999. Gender, Power and Social Change: youth suiide 於黃蜀葵、茄科植物、狗等輔助食物。若上述前兩類食 不過男性
類食物也會用來加熱或烹煮,液體中放進一顆熱石。
among Fiji Indians and Western Samoans, Gender 物皆無法取得,則需要用到「後備食物」。這 12 種澱
Relations Project, The Australian National University. 粉類食物皆為根菜類與水果類――稻米這個唯一的穀類
Haynes, R, 1984. ‘Suicide in Fiji: a preliminary study’, British
440 441