Page 374 - 第三屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

354 第三屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會

惡化，所以我是覺得這個部分，可能我們雙方都要檢討，就是說原住民也不要一直把責任推給政
府，有很多的部份在我看來是我們原住民自己的問題，像譬如說 55 歲可以去領老人年金，我這
個年紀可以領了，可是我們當時可能沒有想到，這樣子把年金訂定在 55 歲可以領的話，我有很
多親戚朋友都不工作了，靠 7000 塊就可以在山上活的很好，不工作，明明有工作。所以這個就
是可能當初我們在設計的時候沒有想到這個部分，所以這個部分你說你可以怪罪政府嗎？可是其

實有些部分我們也有責任，我們原住民以前真的是很勤奮，可是現在要看到勤奮的人不多了，我
的意思是說政府責任固然很多，自己本身也要加強努力。
原住民的事情不太可能一勞永逸的解決，它是一個結構性的問題，今天抓住重點空間，可是

現在都在包容，我們也不敢去頂撞政府，然後它當然不會釋出來，台灣的原住民運動是全球最廉
價的，你如果了解全世界原住民的原運史，其實我們真的是 10 幾 20 年來，我們花了很少的代價
成本去獲得很多，由此可見我們這個社會其實已經逐漸成熟。有很多的部份是看我們有沒有那個
勇氣去「要」，要的是不是真正的重點，現在很多都是枝節補貼的作為，這也不能怪，因為這本
來就是結構的問題，所以我是希望大家不能了解一些理想，應該怎麼去追求，但是其實有很多的

部分我們也要反躬自省。

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剛才看到幾個教授，他說我們社會刻意的忽視原住民，這是很實際的問題。我想我在基層教
育那麼久，我看到一些現象到目前都還沒有改變，第一個是剛才講述法治教育的部份，有的先進
國家像加拿大跟毛利人，都已經跟原住民道歉了，但是實際上政府有沒有這樣的一個動作，所以
我們現在殖民政府，它的胸襟跟誠意，對我們原住民以前所做的傷害，做過的一些事情，所以我

在從事國民教育 31 年當中，我所看到的尤其是歷史的編撰非常重要，可能原住民比較不清楚，
歷史的編撰是消滅我們少數民族的最佳的利器，你看在談台灣史的時候有沒有談到我們原住民？
都是從 400 年開始編撰，唐山過海開始，然後南島語系幾乎都沒有介紹，所以很多人在說「你是
什麼族」的時候，每一個平地人，還要告訴你是什麼族，然後他就問說你哪裡來的，他都搞不清

楚你是台灣的主人，所以現在我們的主流文化，我們應該是主體，我們應該主體要固化，然後就
是常常要交流，現在我們政府到底做了多少事情，就是一個值得的問題，社會的歷史教育應該要
編撰的時候。
各位原住民，其實我們只有兩天，我們這邊很多原住民的菁英，關心原住民將來的發展的菁

英，今年 11 月準備要成立第一民族議會，所以我們本來很多人來參加，因為時間衝突，我們剛
剛才結束。所以我們感覺到藍綠也好都一樣，藍的政府一樣，都是把我們原住民，他說我們的祖
爺是從大陸來的，清明的思考模式，一直到現在都沒有忘記過。民進黨為了讓現在殖民政府好像
一個合法地位，說他是跟原住民有血緣關係的，但是他真的重視我們嗎？當他達到的時候，我們

原住民又消失了，他們刻意消失我們，因為我講這個比較嚴肅的問題，今天研討會後面最後一個
階段我來參加。但是我感覺到目前政府做的工作非常薄弱，我講一個簡單的問題，我們屏東師範
教育出來的師資，原住民校長 7 年，維持不到 93 年退休，43 個校長，他說第一個原住民校長，
第一個原民會會長，現在有多少人知道嗎？因為師資培訓幾乎都沒有了，所以我們原住民要參加

這個考試幾乎都是零，今年只有一個校長考上，明年開始慢慢沒有，培育師資有沒有？東華大學
有沒有？沒有這個機制，還有人才的培育部分，我很慶幸我是淡江中學畢業，包括我們的副座，