Page 184 - 原住民族文獻第9輯

片 照 古 講 老

噶瑪蘭族的服飾

方兆鴻
新樣工作室 研究人員

噶瑪蘭族是現有16族中唯一正名成功的平埔族群。清治時期1878年的加禮宛事
件，噶瑪蘭族和撒奇萊雅族同樣遭受到屠殺的命運。族人過去居住於宜蘭縣羅東、
蘇澳等平原一帶，後來部份遷居到花蓮市附近以及臺東縣的豐濱、長濱鄉等地，不

過宜蘭地區仍有族人居住。
本張照片為噶瑪蘭族最具代表性的圖片之一。影像中女子的身份是噶瑪蘭族打
馬煙頭目的女兒，漢名為偕阿雲。打馬煙位於現今宜蘭縣頭城鎮。照片中可以看見
她正在織布，這是臺灣原住民族各族皆會使用的移動式水平背帶織布機，織布時，

須依靠織布者的腰力並用雙腳頂住織布機之經卷，極耗體力。雖然臺灣原住民各族
都使用此種織布機，但仍有一些造型和部分零件上的差異。照片中可見噶瑪蘭族使
用的是圓管造型的經卷（即偕阿雲
雙腳抵住的部分），與其他族群有
所分別，例如泰雅族使用的是梯形
經卷箱等。此外，雖無法看清織布

機上的線材為何，不過早期皆以苧
麻為織做的線材，苧麻因其纖維堅
韌故適合做為材料，苧麻從種植開
始到成熟採收後，需再經歷剝麻、

洗麻…等一連串繁雜的處理過程，
可知一件服飾製作的繁瑣與耗時。
圖1 噶瑪蘭打馬煙部落頭目女兒偕阿雲
（圖片來源：Mackay 1895: 307） 至於織布的色彩，早期大多是透過

68 原 住 民 族 文 獻 ｜ 第 四 十 三 期 (184)